“治世玄岳
(嶽)” 牌坊 即玄岳门。在湖北丹江口市西南武当山麓。建于明嘉靖三十一年 (1552)，相传进入此门即为朝山 “神道”。牌坊全以石凿榫卯构成，高11.9米，宽12.81米，四柱三间五楼式。正中坊额刻 “治世玄岳” 四字，其额坊、栏柱分别以浮雕、镂雕和圆雕等手法，刻有仙鹤、游云和八仙人物故事。坊下有鳌鱼相对，顶饰吻兽，檐下枋心刻有各种花卉图案。雕刻精巧，造型生动。1988年定为全国重点文物保护单位。
(嶽)” 牌坊 即玄岳门。在湖北丹江口市西南武当山麓。建于明嘉靖三十一年 (1552)，相传进入此门即为朝山 “神道”。牌坊全以石凿榫卯构成，高11.9米，宽12.81米，四柱三间五楼式。正中坊额刻 “治世玄岳” 四字，其额坊、栏柱分别以浮雕、镂雕和圆雕等手法，刻有仙鹤、游云和八仙人物故事。坊下有鳌鱼相对，顶饰吻兽，檐下枋心刻有各种花卉图案。雕刻精巧，造型生动。1988年定为全国重点文物保护单位。
又名东岳寺。在今四川峨眉山市北五里大庙乡飞来岗上。清道光《峨眉县志》卷2：“飞来冈在县北大庙后，有飞来殿。殿内有唐宋家庆楼、吕纯阳仙笔。”寺始建于唐，宋淳化四年(993)和元泰定四年(1327)两次大
明置，属宁远卫。在今辽宁兴城市西南三十里。明《辽东志》卷3：仙灵寺堡“堡东土岭可屯兵，堡东土烟台可按伏”。
在今福建沙县东南。《方舆纪要》 卷97延平府沙县： 桐冈岭 “在县东南十五里，上多梧桐”，故名。
北宋熙宁七年(1074)改扶欢县置，属南川县。在今四川綦江县东南扶欢镇。后改为扶欢市。《舆地纪胜》卷180南平军：扶欢市“本唐溱州属县，夷贼王衮据为巢穴。熙宁四年三贼平，置为砦，后移寨官于归正，今止为
即今长江南源木鲁乌苏河支流尕尔曲河。在青海西南部。《清一统志 · 西藏》： 喀七乌兰木伦河 “源出巴萨通拉木山西北四百余里什达尔乌兰达布逊山，东南流五百余里，入木鲁乌苏”。
又名汉皋山、方山。即今湖北襄樊市西万山。《晋书·杜预传》：预“刻石为二碑，纪其勋绩，一沉万山之下，一立岘山之上”。《宋书·邓琬传》：孔道存遣将王式民、康元隆等“迎击于万山，道世隆大败”。《水经·沔水注
即今广东吴川市西南黄坡镇。清光绪 《吴川县志》 卷1： 黄坡在 “城西二十里。旧名丁当，又名顿当”。1938—1951年吴川县迁治于此。
①隋开皇九年(589)改永宁县置，属处州。治所即今浙江温州市。唐高宗上元二年(675)为温州治。南宋咸淳元年(1265)为瑞安府治。元为温州路治。明、清为温州府治。民国初为浙江瓯海道治。1927年直属
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西岸共青城东北德捷姆吉。清初属宁古塔将军。康熙 《皇舆全览图》： 黑龙江下游有 “诸民噶山”。后属三姓副都统。咸丰年间通过不平等的中俄 《瑷珲条约》 被俄割占。
即揟次县。在今甘肃古浪县西北。《晋书·地理志》 作 “揖次”。王仲荦 《北周地理志》 卷2谓 “揟次” 与 “揖次” 形似而讹。古县名。西晋时改揟次县置，治今甘肃省武威市东南。属昌松郡。北周时废入昌松