三叉河
今安徽裕溪河含山县境段之俗称。《方舆纪要》卷29含山县:三叉河在“县南八十里。其水西通巢湖,东通大江,北通铜城闸,因名。《志》云:天河经流合海子口、黄洛河、运漕河,迤逦经此,又铜城闸别流南出,汇为一河,东合裕溪河, 入于大江”。
今安徽裕溪河含山县境段之俗称。《方舆纪要》卷29含山县:三叉河在“县南八十里。其水西通巢湖,东通大江,北通铜城闸,因名。《志》云:天河经流合海子口、黄洛河、运漕河,迤逦经此,又铜城闸别流南出,汇为一河,东合裕溪河, 入于大江”。
在今湖北荆沙市荆州区江陵县故城东。《舆地纪胜》 卷64江陵府: 博古堂 “在新东门外,双庙相对。燕人田伟归朝,授江陵尉,因家于此。作博古堂,藏书至五万七千卷,无重复者。黄鲁直过之曰: ‘吾校禁中祕书,
又名戴天山、大康山。在今四川江油市西北。《寰宇记》卷84龙州江油县:大匡山“在州南八十里。高九百丈。阴洞潜穴,气蒸成川,有飞泉下流,一百里至剑州阴合白泽水”。《方舆纪要》卷73江油县:大匡山“在县西三
唐武德四年 (621) 置,治所在罗山县(今河南罗山县)。八年 (625) 废。
东魏兴和二年 (540) 创建,原在今河北正定县城东南二里临济村。晚唐时住持僧义玄在此创临济宗,成为中国佛教重要教派之一。唐显通八年(867) 义玄逝世,其弟子建衣钵塔于正定城内东南隅,即今澄灵塔,临
即今内蒙古商都县东南察汗泊。《清一统志·牧厂》: 查喜尔图插汉池 “在 (礼部)牧厂东。池南至正黄旗牧厂四十里。希巴尔台河、布敦河二水俱注其中”。
在今江苏吴县东南角直镇。寺始建于南朝梁天监二年 (503)。唐至清均曾修建。天王殿是寺内保存最古的木结构建筑之一,虽大部分为明代遗物,但还保存有宋代建筑传统的制作手法。寺内原有罗汉塑像十八尊,相传为唐
在今四川都江堰市西离堆公园内。《舆地纪胜》卷151永康军:伏龙观“在离堆上。按李注水记载:蜀守父子擒健龙。囚于离堆之趾,谓之伏龙潭,后立观于其上”。南宋范成大曾游都江堰,在《离堆行》诗序中云:“沿江有
在今陕西耀县西北四十里阿子乡让义村。柳公权 (778—865),字诚悬,京兆华原 (今陕西耀县) 人。唐代著名书法家。墓前有“唐太子太师河东郡王柳公权墓”石碑,为清乾隆年间毕沅书。
在今甘肃兰州市榆中县东北。为十六国西秦都城。据 《资治通鉴》: 东晋太元二十年 (395)六月,西秦王乞伏乾归由金城 (今甘肃兰州市) 迁都苑川西城。后金城先后被后凉、南凉占领。隆安二年(398) 西
亦作丰子岭。在今广西灵山县西。《元和志》 卷38灵山县: “隋开皇十八年,于州北四十八里置南宾县,贞观十年移于峰子岭南。” 《舆地纪胜》 卷119钦州: 峰子岭 “在灵山县,即县之主山也”。