五如
西藏吐蕃王朝(约629—842)时期在西藏全境建置名。吐蕃建政后，在境内原十余小邦故地统一设置了称为“如”的军政区域，即乌如(中央翼)、要如(左翼)、叶如(右翼)、如拉(分支翼)等，吐蕃灭亡后如亦不存。藏文史籍中一说吐蕃曾建五个如，即四如之外还于苏毗故地即今西藏那曲地区建有苏毗如，而在此后西藏官方文献中对前后藏地方仍每沿称乌思藏四如，未及苏毗如。
西藏吐蕃王朝(约629—842)时期在西藏全境建置名。吐蕃建政后，在境内原十余小邦故地统一设置了称为“如”的军政区域，即乌如(中央翼)、要如(左翼)、叶如(右翼)、如拉(分支翼)等，吐蕃灭亡后如亦不存。藏文史籍中一说吐蕃曾建五个如，即四如之外还于苏毗故地即今西藏那曲地区建有苏毗如，而在此后西藏官方文献中对前后藏地方仍每沿称乌思藏四如，未及苏毗如。
在今江西景德镇市。明吴十九创建。清蓝滨南 《景德镇陶录》 卷5： 壶公窑 “神庙时，烧造者号壶隐道人。其色料精美，诸器皆佳”。
在今广东电白县东岭门镇东。《清一统志·高州府》：北额港“在电白县(治今电城镇)东三十里，接阳江县界”。
即今广东信宜县东白鸡岭。清光绪《高州府志》卷4：白鸡岭“在县东北一百里。明季有白鸡鸣岭上，故名。山冠张如龙、陈明泮、文思贤、谢上升、刘庚龙等聚瑶党于落龙十里山筑围劫掠，国朝康熙二十二年，陈龙启被害，其
中国的别称。古代传说禹划分全国为九州，后世遂相沿称中国为禹域。中国的别称。传说禹首先划分九州，并指定名山、大川为各州界地，后世遂相沿称中国为禹域。
唐改安定州都督府置，属庆州都督府。寄在庆州界 (今甘肃庆阳县境)。天宝后废。唐初以党项部落置，在今四川省阿坝藏族自治州东北部一带。后地入吐蕃，侨治庆州(治今甘肃庆城县)界。寻废。
①在今北京市海淀区温泉镇杨家充南侧寿安山北麓。明 《帝京景物略》 卷5： 黑龙潭，“土人传黑龙潜中”，故名。为明、清皇家祀雨之地。明成化八年 (1472) 于此建龙王庙，清乾隆三年 (1738)封龙神
察合台汗国属地。在今阿富汗东北巴达克山一带。《元史·地理志·西北地附录》 有“巴达哈伤”。
明景泰三年(1452)析丽水县置，属处州府。治所即今浙江云和县。据《方舆纪要》卷94云和县：“本丽水县浮云、元和二乡地”，置县后因以为名。民国初属浙江瓯海道。1927年直属浙江省。1942年浙江省徙治
又名鹅公滩。即今江西浮梁县东北鹅湖镇。清同治 《江西全省舆图》 卷12： 浮梁县有鹅公滩。
又名津门。汉魏洛阳城南城西头第一门，在今河南洛阳市东北。本名津门，魏晋改为津阳门。《洛阳伽蓝记》 卷3城南： 高阳王寺 “在津阳门外三里”。西晋永嘉二年 (308)，曾屯兵于此。在今河南省洛阳市东北。