光相寺
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
原名普光寺。唐宋时名光相寺。在今四川峨眉山市西南峨眉山金顶上。《方舆纪要》卷52嘉定府：光相寺“自白水至寺，历八十四盘，山径如线，可通登跻，如是者六十里至峰顶，即普贤示现之处。寺屋皆以板为之”。南宋范成大游峨眉山，至极峰顶光相寺。《吴船录》卷上：“光相寺亦板屋数十间，无人居，中间有普贤小殿。”明洪武初重修，以铁为瓦，又有锡瓦殿和铜瓦殿。万历中又建渗金铜殿及藏经阁。清光绪间重修。殿内奉祀普贤。
①又名治平寺。在今四川重庆市城东小什字。据明曹学佺 《蜀中名胜记》 载： “治平寺有石刻‘西山佛’ 三字，旁刻开山祖月名。祖月，宋治平时僧也。有罗汉、先天二洞，皆古洞。” 罗汉寺以罗汉堂里的五百阿罗汉
亦作徒多河。即今新疆西南部叶尔羌河。《新唐书·西域传》： 喝盘陀 “治葱岭中，都城负徙多河”。此河在佛经中有私陀、私多、私他、斯陀、死多诸译。古水名。又作私陀、私多、私他、斯陀、死多、枲多。即今新疆维
秦置，属东海郡。治所在今江苏泗阳县西北。西汉属泗水国。东汉属广陵郡。西晋属下邳国。南朝宋废。《水经·淮水注》： 凌水 “出凌县东，流径其县故城东，而东南流注于淮”。县以凌水为名。
今上海宝山县东北长江中，长兴岛西北部。民国 《宝山县续志》 卷1沙州： “长兴沙。此即前志 《水利图》 所称鸭窝沙，俗以其形如睡鸭，故名。后改长兴。”
在今印度东南部。唐玄奘《大唐西域记》卷10：达罗毗荼国“周六千余里。国大都城号建志补罗，周三十余里”。玄奘曾至此。
①即清渊县。西汉置，属魏郡。治所在今河北馆陶县西北清阳城。北魏移治今山东冠县东北清水镇。《晋书·地理志》、《隋书·地理志》 中作“清泉县”。②清乾隆二十一年 (1756) 分衡阳县置，与衡阳县同为衡州
指秦筑之长城。《古今注·都邑》： “秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。”即长城。《古今注·都邑》：“秦筑长城，土色皆紫。汉塞亦然。故称紫塞焉。”
在今湖南浏阳市东南百里。明置巡司于此。
元驿站。在今蒙古国南中戈壁省乌兰托沙兰加太。《经世大典·站赤》：“和林之南沙兰秃等六处马站，连年经值风雪，刍草不生。”为丰州(今呼和浩特东)通往和林的重要驿站。
即今内蒙古阿巴嘎旗南高格斯台郭勒。《清一统志·阿巴噶部》： 韭河 “在右翼东南四十里。蒙古名郭和苏台，自阿巴哈纳尔流入境，经色几库山，西北入白海子”。