在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
即今江苏通州市(金沙镇)西南四十四里竹行乡。清光绪《江苏全省舆图》通州(今南通市)：“竹行镇在城东南三十二里。”在江苏省南通市崇川区东南部。面积25平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻竹行镇，人口 4
又名钤冈。在今江西分宜县东南。《方舆纪要》 卷87袁州府分宜县： 钤冈 “在县南二里、秀江南岸。群峰回合，如列屏障，冈独端秀凝重，正与县对。登其上则四远皆在目前。《志》 云，冈延袤数十里而至城南，新泽
明洪武十五年(1382)废丽江路为府，三十年(1397)升军民府，属云南布政司。治所在通安州(即今云南丽江纳西族自治县)。辖境约当今滇西北丽江、兰坪、福贡各县以北地区。清代属云南省，辖境还包有今剑川、
①明置，属宁夏中卫。即今宁夏中卫县西南常乐镇。后废。②一作长乐堡。即今陕西榆林市东常乐堡。《清一统志·榆林府二》： 常乐堡，“明成化初，巡抚卢祥于今堡南二十里创筑。弘治二年，巡抚刘忠因其地沙积无水，徙
在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘
①北魏置，属泾州。治所在泾阳县(今甘肃平凉市西北四十里)。辖境相当今甘肃平凉、镇原二市县地。北周废。②北魏正光三年(522)置，治所在汧城(今陕西陇县东南等里)。辖境相当今陕西陇县、千阳、宝鸡等县市地
亦作黑尔素、黑而苏。清置，在今吉林公主岭市南二龙山附近。清杨宾《柳边纪略》卷2：“火烧岭三十里至黑而苏站，三十里至小孤山。”《清一统志·吉林二》 “尼什哈站”条内：“大孤山站又西南六十里至克尔素站，又
隋置，为辽东郡治。治所在今辽宁新民市东北辽滨塔村。《资治通鉴》： 隋大业八年 (612) 征高丽，“唯于辽水西拔高丽武厉逻，置辽东郡及通定镇而已”; 唐贞观十九年 (645) 伐高丽，“ (李) 世勣
即今云南永胜县西南程海。从汉至南朝称临池泽。《汉书· 地理志》 姑复县： “临池泽在南。” 《水经·掩水注》： “掩水径 (姑复) 县之临池泽。”
在今江西于都县西北。《方舆纪要》卷88赣州府雩都县：化龙水“出县西北五十里鸡公山，西南流入贡水”。