初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今云南宁蒗彝族自治县西北永宁南。《方舆纪要》 卷117永宁府： 罗易江 “在府 (治今永宁乡) 南。自澜沧卫蒗蕖州北流过府境，入于泸沽湖”。
即今黑龙江省明水县。清宣统三年(1911)改名兴隆镇。
即今湖南长沙市南八里金盆岭街道办事处。为城南第一要隘。清时有防营驻此。
西汉置，属九江郡。治所即今安徽全椒县。三国魏废。西晋复置，属淮南郡。东晋废。隋大业初改滁水县复置全椒县，属江都郡。唐属滁州。明洪武初废。十三年(1380)复置，仍属滁州。民国初属安徽淮泗道。1928年
即今宁夏西吉县东南四十里将台堡。1936年10月22日，中国工农红军一、二方面军在此胜利会师。
荥一作荧。战国韩邑。在今河南荥阳市东北。《史记·韩世家》： 桓惠王二十四年 (前249)，“秦拔我成皋、荥阳”。秦置荥阳县。(荥xíng) 古邑名。又作荧阳。战国韩邑。在今河南省荥阳市东北。秦置县。
明洪武十四年(1381)置，属松潘卫。治所在今四川松潘县西南牟尼乡境。《明史·四川土司传》：洪武十八年(1385)，“松州羌反，成都卫指挥成信等率兵攻其牟力等寨，破之”。后废。明洪武十四年(1381年
大理国泸沽县。即今四川冕宁县南泸沽镇。《元混一方舆胜览》 卷下： “泸沽县曰泸沽檄，汉语水交流处。唐移嶲州于台登即此地。”
清光绪元年 (1875) 置，属台南府。治所在琅之猴洞山 (今台湾省屏东县南恒春镇)。 据连横《台湾通史》 卷16： “名曰恒春，以其地为极南，四时皆春也。” 光绪二十一年 (1895
隋开皇七年 (587) 改石邑县置，属定州。治所即今河北曲阳县。唐元和十五年 (820) 改为曲阳县。古县名。隋开皇七年(587年)改石邑县置，治今河北省曲阳县。属博陵郡。唐初属定州，元和十五年(82