俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
辽置，属懿州。治所在今辽宁阜新蒙古族自治县东北塔营子乡。金为懿州治。元废。古县名。辽置，治今辽宁省阜新市东北塔营子村古城。属懿州。元废。
1935年4月川陕革命根据地置，治鹤龄寺(今四川剑阁县东南鹤龄镇)。1935年2月废。旧县名。川陕苏区设。1933年初由四川省剑阁县东南析置，治鹤龄寺。同年3月撤销，仍并入剑阁县。
古族名。又作州靡、余靡、寿麻。《吕氏春秋·任数篇》：“西服寿靡”。高诱注：“寿靡，西极之国，靡亦作麻。”《山海经·大荒西经》 有“寿麻之国”。战国时期，寿靡约在今云南寻甸回族彝族自治县一带。
在今浙江舟山市定海区西北大沙乡。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 奇岙 “在舟山所西北。本名大沙，嘉靖中御倭要地也”。
西汉置，属僮县。在今安徽泗县东北。《汉书·匡衡传》：“衡封僮之乐安乡。”即此。
春秋戎邑。在今河南洛阳市西南。《左传》： 僖公十一年 (前649) 夏，“扬、拒、泉、皋、伊、雒之戎同伐京师，入王城，焚东门”。杜注： “今伊阙北有泉亭。”
①西晋置，属郁林郡。治所在今广西崇左县东北左州镇。南朝宋属晋兴郡。隋废。②西魏改西充国县置，属金迁郡。治所在今四川南部县西北。隋开皇初属隆州，三年 (583) 治所西移，亦在南部县西北。大业三年 (6
曾名旧江。在今上海市中部，为吴淞江下游故道。《方舆纪要》卷24苏州府嘉定县“蟠龙江”条下：“虬江南接中槎、下槎二浦，县境东南诸浦港多汇于此，南入吴淞江。”
在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)东北。唐李颀《送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守》诗中有“百花亭漫漫，一柱观苍苍”。明曹学佺《名胜志》：梁家台“在(江陵)县东四十里。梁荆台隐士梁震所居。山上有百花亭”。
在今黑龙江省泰来县东北一百十里江桥蒙古族镇。民国 《黑龙江志稿》 泰来县图： 县东北有哈拉尔格。“哈拉尔格”，蒙古语意为黑色崖子。