在今北京市西八大处。西山东麓支脉。赵万里校辑《元一统志》卷1载“尸陀林卢禅师寺碑”云：“禅师姓卢，隋末唐初行沙门也。……冥搜西山，得此形胜，乃剪荆棘，开道场。”明蒋一葵《长安客话》卷3谓“卢师山以神僧卢师得名”。山有寺，亦名卢师。元改为大天源延圣寺， 明又改为清凉寺。据《新唐书·韦挺传》：“遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮， 自桑干水抵卢思台。”顾炎武《北平古今记》：“以唐书考之，当即卢思台，师乃思之误也。”
在北京市西郊。西山高峰之一。相传隋末高僧卢师居此，山有深潭，潜二龙，卢师驯之。因得山名。上有卢师寺，后改名清凌寺，元代又建大天源延圣寺于此。一说卢师本作卢思，其地古有卢思台。
又作加禄堂。在今台湾省屏东县南枋山乡西北加禄村。清康熙间高拱乾《台湾府志》卷2：加六堂社“离府治四百二十里”。
明置，即今广西贺县东北桂岭镇。《清一统志·平乐府二》： 桂岭营 “在贺县东北。明万历间于桂岭适中要地，建立大营，设守备驻守，分防十三营。今于桂岭、赖村、停歇、龙水、大讷、黄峒、牛瑞、石牛等八营，分兵防
即云居寺。在今北京市房山区西南五十里石经山下。旧有东、西两峪寺，东峪寺早毁。清初仅存西峪寺，改名西域寺。抗日战争时期毁于日军炮火。
在今宁夏中卫县南。《明一统志》 卷37宁夏中卫： 羚羊渠 “在卫城南40里，溉田三百八十余顷”。
即今西藏边坝县南夏贡拉。清乾隆《卫藏通志》卷3：沙工拉山“一名丹达山。过丹达塘十五里，上山颇侧难行，俯临雪窖，西望峭壁摩空，中一小沟，蜿蜒而上，凛冽冰城，刺肌夺目，少有微风，断不可过。有丹达神庙”。
东晋时，为避桓温讳，改宛温县置，为兴古郡治。治所在今云南砚山县西北四十六里维摩。南朝梁末废。古县名。东晋时桓温改宛温县置，治今云南省砚山县北小维摩附近。属兴古郡。南朝梁废。
元至元二十九年 (1292) 改蒲峪路置，属辽阳行省。治所在今黑龙江省克东县东北金城乡古城村。辖境相当今黑龙江省乌裕尔河及呼兰河流域。后废。
即巫山。在今四川巫山县东。《元丰九域志》卷8：巫山县“有巫峡山”。
①西汉置，属平原郡。治所在今山东平原县东北。北魏太和中为安德郡治。隋开皇九年(589)移今山东陵县，为德州治。明洪武元年(1368)省入州。②南朝宋侨置，属平原郡。治所在今山东邹平、高青、章丘等县市境
①在今北京市昌平县北天寿山。明十三陵之一，位于景陵东南三里阳翠岭。为明世宗朱厚熜之陵。顾炎武《昌平山水记》卷上：永陵“在十八道岭，嘉靖十五年改名为阳翠岭，距长陵东南三里”。其规模小于长陵，但结构精巧为