历代帝王庙
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、碑亭等。正殿名景德崇圣殿，面阔九间，绿筒瓦重檐庑殿顶，台基四周有汉白玉石护栏。碑亭内有雍正、乾隆御碑。庙前原有雕制精美的牌楼，已于1954年拆除。
即汉阳山。在今四川剑阁县北里。《寰宇记》 卷84普安县： 故垒山 “在州北。按 《益州记》云： 姜维拒钟会有故垒，其山峭壁，下临绝涧，即此也”。《舆地纪胜》卷186隆庆府： 故垒山 “在普安县北二十里
隋开皇十年(590)置，在今四川三台县南九十里郪江镇(千字坟)。《寰宇记》卷82飞乌县，“本汉郪县地之故城，在县北三十五里故郪王城也。隋开皇十年置飞乌镇，十三年改镇为县，取飞乌山为名”。
即河包场。今为贵州湄潭县东北八十六里西河乡驻地。清康熙 《湄潭县志》 作 “河包场”。因姚村河环绕三面，故名。
魏晋洛阳城(今河南洛阳市东北)西面正西一门。汉称雍门。魏晋改为西明门。《资治通鉴》：西晋永嘉三年(309)，汉刘聪攻洛阳，“屯西明门”;五年(311)刘聪攻洛阳，刘曜“自西明门入屯武库”，皆此。在今河
在今湖南永顺县东南。《旧五代史·晋书·高祖纪第五》： 天福六年 (941) 四月，“湖南奏，溪州刺史彭士愁、五溪酋长等乞降，已立铜柱于溪州，铸誓状于其上，以 《五溪铜柱图》 上之”。《资治通鉴》： 五
即今山东莒县东北三十五里招贤镇。清嘉庆 《莒州志》 卷3有招贤集。
唐置，在今陕西高陵县南十八里。北宋废。唐置，在今陕西省高陵县南。北宋时废。
①又名夷邑。春秋陈地。即今安徽亳州市东南七十里城父集。后入楚，曾为许国都。《左传》： 昭公九年 (前533) 二月，“楚公子弃疾迁许于夷，实城父”。即此。汉置城父县。②春秋楚邑。在今河南宝丰县东。《左
在今安徽宣州市东三里。为水阳江上游。《寰宇记》卷103宣城县：句溪“一名东溪。水源从宁国县东乡溪岭，承天目山脚水源合流，连接至此为句溪，流向北至郡门外过也”。《元丰九域志》卷6：宣城县有句溪。《舆地纪
又名康奥依。在今新疆喀什市东北六十里、疏附县伯什克然木乡罕诺依村附近。英人斯坦因和我国黄文弼均曾到此考察。黄氏曾在城内采集到喀拉汗王朝钱币。二人均认为此城当系喀拉汗王朝都城。但也有人认为此城当早于喀拉