吕祖堂坛口遗址
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
亦名阿耨达大水、卡墙河。即今新疆且末县东车尔臣河。《水经·河水注》：“释氏《西域记》曰：‘阿耨达山西北有大水，北流注牢兰海者也。’其水北流，径且末南山，又北径且末城西，……又曰且末河，东北流径且末北，
①南齐置，为南淮安左郡治。治所在今河南信阳县西北。北魏废。北齐复置，为淮安郡治。隋大业初改为淮源县。②唐永贞元年 (805) 改纯化县置，属桂州。治所在今广西鹿寨县北中渡镇北长安村。五代梁开平元年 (
即今广西藤县西南一百二十里道家村。明、清置窦家寨巡司于此。
魏晋时置，在今河南洛阳市东北魏晋洛阳故城内。《寰宇记》 卷3引陆机 《洛阳记》 云： “临商、陵云等八观在宫之西，惟绝顶一观在东，是号曰九观。”魏晋时置，在今河南省洛阳市东北魏晋洛阳故城内。晋陆机称洛
隋开皇初改窟胡县置，属石州。治所在今山西中阳县西北。大业三年 (607) 属离石郡。大业末废。古县名。隋开皇初改窟胡县置，治今山西省中阳县西北，属离石郡。大业末省。
即今河南邓州市东北二十八里白牛乡。《后汉书·安成孝侯赐传》：建武三十年(54)，封刘赐子刘嵩“为白牛侯”。唐李贤注：“白牛，盖乡亭之号也。今在邓州东也。”
在今内蒙古鄂托克旗东北。《清一统志·鄂尔多斯》：大蓝土禄池“在右翼中旗东北四十二里”。
当在今四川云阳县东龙洞乡。《水经·江水注》：“江水又径鱼复县之故陵……江之左岸有巴乡村，村人善酿，故俗称巴乡清。”
在今河南息县西北。《元和志》卷9新息县：“玉梁渠，在县西北五十里。隋仁寿中修筑，开元中县令薛务更加疏导，两岸通官陂一十六所，利田三千余顷。”在今河南省息县西北。隋仁寿中开凿，《新唐书·地理志》蔡州新息
即今贵州桐梓县西花秋镇。清道光《遵义府志》卷6桐梓县：花秋坝在“城西八十里”。