在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
1931年置，属热河省。治所在双山子(今河北青龙满族自治县东南双山子镇)。1933年改为青龙县。1933年8月由迁安、抚宁二县析置，治大杖子(今河北青龙满族自治县青龙镇)。同年升县，并改名青龙县，隶热
唐代东川、西川的合称。《新唐书·方镇表》：至德二载(757)，“更剑南节度号西川节度使，兼成都尹，增领果州。以梓、遂、绵、剑、龙、阆、普、陵、泸、荣、资、简十二州隶东川节度”。此两川之名所由起。《旧唐
亦作都洼。即今新疆皮山县东南杜瓦镇。清宣统 《新疆图志》 卷4： 皮山县 “杜瓦，即笃洼，城东南三百里”。
① 《山海经·北山经》： “碣石之山，绳水出焉，而东流注于河。” 此河即汉代滱水，绳水即《水经·圣水注》 中的圣水，上游为今北京市房山区大石河或小清河，下游在今河北安次县南合河，今堙。②一作渑水。即今
1913年改归顺府置，属广西镇南道。治所即今广西靖西县。以地处广西西部边境，毗连安南 (今越南)，取西鄙安宁之义。1928年直属广西省。在广西壮族自治区西部。属百色市。面积 3331 平方千米。人口5
金大定二十二年(1182)改火山军置，治所在河曲县(今山西河曲县东南)，后改隩州。金大定二十二年(1182年)升火山军置，治河曲县(今山西河曲县南旧县)。属河东北路。辖境相当今山西省河曲县一带地。后改
明嘉靖四年(1525)置，治所即今福建周宁县(周墩)。后废。古县名。明嘉靖四十年(1561年)倭寇来犯，东洋乱，宁德知县请建行县于周墩，即治今福建省周宁县。后废。
在今河南淮阳县城内。《诗经·陈风·东门之池》：“东门之池可以沤麻。”《寰宇记》卷10宛丘县：东门池“在县城东北角，水至清而耗，亦不生草木”。
唐天宝元年 (742) 改循州置，治所在归善县 (今广东惠州市东北五里)。辖境相当今广东罗浮山以东东江流域及螺河水流域以西、九连山以南至沿海地区。乾元元年 (758) 复为循州。
即今河南巩义市东北英峪，近荥阳市界。为成皋之关口。《旧五代史·庄宗纪第八》：“帝过罂子谷，道路险狭，每遇卫士执兵仗者，皆善言抚之。”