东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
明洪武五年 (1372) 改八番顺元宣慰司置，属四川行省。治所即今贵州贵阳市。永乐十一年 (1413) 改属贵州布政司。成化十年(1474) 分置程番府 (后改置贵阳府)，辖境缩小。清初废。明洪武五年
北宋置，属西充县。在今四川西充县西三十里。
即今西藏类乌齐县东南恩达。清乾隆 《卫藏通志》 卷4： “恩达寨至牛粪沟尖，瓦合寨宿。计程一百五十里。”
西晋太康五年(284) 置，属顺阳郡。治所在今湖北谷城县西。南朝宋属扶风侨郡。梁废。
①即锦溪。在今福建建阳市东。《方舆纪要》卷97： “明初吴深攻建宁，陈友定将阮法柔屯锦江逼深，后深出战，为敌所获。即此。”②一名安仁港，又名兴业水。即今江西余江县东北信江下流。《明一统志》 卷50饶州
在今山西静乐县东北五十里娑婆乡。明置娑婆岭巡司。
即今江西湖口县东南文桥乡。清同治《江西全省舆图》卷13九江府湖口县：“出东门，至距城三十里之文桥。”
亦作蒲江关。即今四川松潘县南一百二十里镇江关乡。《明史· 四川土司传》： 正统四年(1439)，“小商巴复据浦江、新塘等关，据险劫掠”。即此。
在今陕西眉县东南。东晋太元年间(376—396) 扶风郡曾寄治于此。《晋书· 苻登载记》： 东晋太元十五年 (390)，“ (姚) 苌攻陷新罗堡，苌扶风太守齐益南奔 (苻) 登”。即此。在今陕西省眉县
即今河北昌黎县东南二十五里团林乡。明弘治《永平府志》卷1里社：昌黎县有团林社。清同治《畿辅通志》卷49昌黎县图：东南有团林街。