太子坪
一名万行庵。在今四川峨眉山市西南峨眉山三倒拐观音岩之上。明古智禅师于此建寺，内供太子，故名。明胡世安《登峨山道里记》：“三道拐复沿坡上，为太子坪，再前圆觉寺。”
一名万行庵。在今四川峨眉山市西南峨眉山三倒拐观音岩之上。明古智禅师于此建寺，内供太子，故名。明胡世安《登峨山道里记》：“三道拐复沿坡上，为太子坪，再前圆觉寺。”
在今上海市徐汇区龙华镇东湾村。古称乌泥泾。黄道婆 (约1245—?) 宋末至元代人。年轻时流落海南岛，向黎族人民学会了先进的纺织技术，年老回到故乡，将技术传授给家乡农民，并改革弹棉、纺车等工具。元时松
一名高店堡。明置，属碾伯千户所。在今青海乐都县西高店乡。明 《西宁卫志》 卷2： 城东九十里有高店堡。清康熙 《碾伯所志》： “所治西南境，七里堡、深沟堡、高店堡。”
亦作溶江、容江。在今贵州榕江县北。《明一统志》 卷88黎平府： 容江 “源出苗地，北入福禄江”。古称揭阳江。在广东省东部。因流经古揭阳市地多榕树，故名。源于陆河县凤凰山，向东流至汕头市郊牛田洋注入南海
故址在今云南维西傈僳族自治县东北隅，金沙江西岸的塔城附近。《新唐书·南诏传》： “初，吐蕃与回鹘战，杀伤甚众，调南诏万人。牟寻欲袭吐蕃，阳示寡弱，以三千人行，许之。即自将数万，踵后昼夜行。大破吐蕃于神
又作叶榆水。即今云南洱海源的弥苴佉江和洱海出口的西洱河、黑惠江。三国至南朝称叶榆河。《水经》：“益州叶榆河，出其县北界，屈从(叶榆)县东北流，过不韦县，东南出益州界。”但古人未全了解叶榆河源流，故《水
① 《山海经·北山经》： “碣石之山，绳水出焉，而东流注于河。” 此河即汉代滱水，绳水即《水经·圣水注》 中的圣水，上游为今北京市房山区大石河或小清河，下游在今河北安次县南合河，今堙。②一作渑水。即今
在今河北临漳县西南四十里。《资治通鉴》： 五代晋开运二年 (945)，契丹入寇至相州，晋军 “陈于相州安阳水之南，皇甫遇与濮州刺史慕容彦超将数千骑前觇契丹，至邺县，将渡漳水，遇契丹数万，遇等且战且却，
在今四川峨眉山市西南峨眉山雷音寺与神水阁之间。明曹学佺《蜀中名胜记》卷31峨眉县：纯阳殿“殿前俯溪，有石如船，水出灌堰，石上‘龙门’二字， 苏子瞻书”。系明建， 以吕洞宾(纯阳)为名。此为峨眉山仅存的
即今四川彭州市西北大宝镇。清光绪《彭县志》卷2：宝兴场“旧名白水河，在西乡鹿坪里，距县西北八十五里，南距复兴场十五里”。盛产铜。民国设铜矿局于此。
明永乐十二年(1414)置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省鹤岗市东梧桐河流域。后废。明永乐十二年(1414年)九月置，治所今址不详。属奴儿干都司。辖区约今黑龙江省鹤岗市东梧桐河流域。后废。