姚关
在今云南施甸县南四十里。《方舆纪要》 卷119湾甸州: 姚关在 “州北七十里,东北接顺宁府界。万历十一年缅陷木邦,湾甸酋景宗真复导缅寇姚关,焚掠顺宁。明年官军进讨,缅酋复合东西诸路兵进寇姚关,参将邓子龙大破之于攀枝花,其地在姚关南也。十三年添设姚关守备于此”。恤忠祠、清平洞、烹象处等遗迹今存。
在今云南施甸县南四十里。《方舆纪要》 卷119湾甸州: 姚关在 “州北七十里,东北接顺宁府界。万历十一年缅陷木邦,湾甸酋景宗真复导缅寇姚关,焚掠顺宁。明年官军进讨,缅酋复合东西诸路兵进寇姚关,参将邓子龙大破之于攀枝花,其地在姚关南也。十三年添设姚关守备于此”。恤忠祠、清平洞、烹象处等遗迹今存。
即今四川汶川县南岷江东岸桃关。《水经·江水注》: 都安县 “有桃关”。《元和志》 卷32汶川县: 故桃关 “在县南八十二里,远通西域,公私经过,唯此一路。关北当风穴,其一二里中,昼夜起风,飞沙扬石”。
五代梁开平四年(910)钱镠改东阳县置,属婺州。治所即今浙江东阳市。北宋咸平二年(999)复名东阳县。古县名。五代梁开平四年(910年)吴越改东阳县置,治今浙江省东阳市。属婺州。北宋咸平二年(999年
在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米,僧侣最多时曾达万人,为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要
明成化四年 (1468) 置,属泸州卫。在今四川兴文县南。《方舆纪要》 卷72泸州卫: 洞扫堡在“卫南三十里。本蛮砦。成化四年,官军攻都掌蛮,破其洞扫、海纳、龙背、豹尾等砦。事平,改为堡”。后废。在今
北宋庆历四年 (1044) 筑,属环州 (后属原州)。在今甘肃环县西。《宋史·种世衡传》: “范仲淹檄令与蒋偕筑细腰城,世衡时卧病,即起,将所甲士昼夜兴筑,城成而卒。” 即此。
在今广东高明市 (高明镇) 西北。《方舆纪要》 卷101肇庆府高明县: 范州水在 “县 (治今明城镇) 东三十里。源出灵云山,接府东南百十里之北港水,汇牛围水入仓步水。元至正初,北港水自罗郁港引大江入
旧名报恩寺。在今广东雷州市旧城西关外。《舆地纪胜》卷118雷州:寇莱公庙“在敬德门外报恩寺西”。《清一统志·雷州府》:天安寺“在海康县西关外。唐大历五年建。旧名报恩。宋苏轼书‘万山第一’四字于门。李纲
元置,属思州安抚司。治所在今贵州黎平县南永从乡西。明初废。
即今江西铅山县东石溪,与上饶县交界。清同治《江西全省舆图》卷11广信府铅山县:“北路出北门五里至新岭,又五里至双头铺,又十里至立源铺,又十里至石溪铺。”
一名清冷泉。在今河南南阳县东北丰山下。《山海经·中山经 ·中次十一经》: “丰山,……神耕父处之,常游清冷之渊。” 张衡 《南都赋》:“耕父扬光于清冷之渊。” 唐李白有 《游南阳清冷泉》诗。