慈姥山
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
即今湖南湘潭县南中路铺。《清一统志·长沙府二》“涂田市”条下：“中路市在(湘潭)县西七十里。”
在今甘肃平凉市东。《晋书·苻登载记》：东晋太元十四年(389)，后秦主姚苌与秦主苻登“连战累败，乃遣其中军姚崇袭大界;(苻)登引师要之，大败崇于安丘，俘斩二万五千”。即此。区片名。在山东省安丘市境北部
即今四川璧山县西南马坊镇。清同治《璧山县志》卷1：马坊桥在“县南八十里”。
即垣水。今河北涿州市北胡良河。《金史·地理志》 涿州范阳县： “有湖梁河。”
明洪武二十四年 (1391) 置，属福建行都司。治所在今福建武平县西南武平。清顺治十二年 (1656) 废。明洪武二十四年(1391年)置，治今福建省武平县西南武溪。属汀州卫。清顺治十四年(1657年
即今安徽舒城县西张母桥镇。清光绪《舒城县志》卷7：张母桥镇在“县西北五十里”。
西域国名。一作破洛那、拔汗那。又作钹汗、判汗、��捍、宁远。唐代都于渴塞城(今乌兹别克斯坦塔什干东南之卡散赛)。《新唐书·西域传下》：显庆三年(658)，“以渴塞城为休循州
亦名呼苏图布拉克。又名四台。在今新疆博乐市西南。清道光 《新疆识略》 卷4：瑚素图布拉克台 “在两山间，距鄂勒著依图博木台八十里。自此东四十里有界牌，为伊犁、精河交界”。
在今湖北京山县东北七十四里，地处京山、随州、安陆三县市交界处。1966年7月发掘，出土鼎、鬲、甗、簋、豆、方壶、盉、盘、车马器等文物。鼎、豆、方壶均有“曾中游父自作器”铭文。经鉴定为西周晚期铜器。
在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖南。清徐松《西域水道记》 卷5： 巴尔珲岭 “逾岭三十余里曰素玉克。人畜之骨纵横于路。昔有布鲁特徙牧经此，一夜风雪，全部皆没，至今种人无敢宿者，瘴气昏蔽，常如阴晦”。