戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622),初名慧聚寺,辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺,僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》:“殿宇宏丽,阑楯参差。坛在殿中,以白石为之,凡三级,周遭皆列戒神。出坛而南, 至波离殿,殿前辽金碑各一, 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜,列炬而入,百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松,皆有数百年,体态各异, 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622),初名慧聚寺,辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺,僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》:“殿宇宏丽,阑楯参差。坛在殿中,以白石为之,凡三级,周遭皆列戒神。出坛而南, 至波离殿,殿前辽金碑各一, 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜,列炬而入,百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松,皆有数百年,体态各异, 故戒坛寺以古松而称著。
在今湖南桃江县城关桃谷山附近,北瞰资水,西望桃花江。相传为屈原作《天问》处。昔有天问阁,据传建于唐贞观年间,毁于清道光年间。今存天问阁遗址碑。北侧山下有巨石临江,称天问石,亦称屈子钓鱼台。
在今江西德兴市南。《方舆纪要》卷85德兴县“银城废县”条:吴阐城“在县南七里。世传吴芮常驰马于此”。相传为西汉初年吴芮所筑。在今江西省德兴市南。
①在今江苏淮安市西北十里。《舆地纪胜》卷39楚州: 金牛冈 “俗云周世宗宿兵于此。冈上亦有甘罗钱如淮阴者”。②即金牛堆。在今湖北大冶市西南金牛镇。③在今湖南长沙市西。《方舆胜览》 卷23潭州:金牛冈
①在今河北内丘县北。《清一统志·顺德府一》:“李阳河在内丘县北。源出县西之且停山,有二源:一自县之扬武川北岭村而来;一自县之石河西丘而来。合于县城之西,入唐山县(治在今隆尧县尧山乡)西南,亦称马河,下
又作吉禄河、急流河。即今俄罗斯阿穆尔州西北,结雅河支流吉柳依河。清乾隆《钦定盛京通志》卷28:吉禄河“国语,吉禄,形象也。(黑龙江)城东北一千六百里”。清屠寄《黑龙江舆图说·黑龙江城》:“吉鲁河,亦呼
清乾隆年间置,在今哈萨克斯坦斋桑泊东岸。清 《塔尔巴哈台事宜》 卷3: 鄂伦布拉克卡伦 “在乌里雅苏图北稍东八十里”。
西晋析端溪县置,属苍梧郡。治所在今广东德庆县东。东晋为晋康郡治。南朝宋属晋康郡。梁废。古县名。西晋置。治今广东省德庆县东悦城。属苍梧郡。东晋永和七年(351年)置晋康郡,为郡治。南朝梁、陈间废。
在今广西梧州市东七里西江中。《舆地记胜》卷108梧州:系龙洲“距州七里。亦名七里洲。林木深秀,鸥鹭翔集,秋潦至㳽漫际山,而洲不没,亦名浮洲”。
在今浙江安吉县东北邸阁山下。《新唐书·地理志》 湖州安吉县:“北三十里有邸阁池,北十七里有石鼓堰,引天目山水溉田百顷,皆圣历初令钳耳知命置。”
①上游即今山西、河北境内的桑干河及永定河。自今北京市西南卢沟桥以下,故道在今永定河以北。《汉书·地理志》 雁门郡阴馆县: “累头山,治水所出,东至泉州入海。”②即今山东平邑县东南浚河。《汉书·地理志》