在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
①在今安徽滁州市西。《舆地纪胜》卷42滁州：丰山“《丰乐亭记》云：其上丰山耸然而特立，在清流县西南五里。上有汉高帝庙。唐梁载言《十道四番志》：滁州有丰亭山，疑即此山。又按：晋、宋、齐《地里志》：汉之沛
即今广东连平县东北上坪镇。清设巡司于此。
清置，属宜君县。即今陕西宜君县东八十里雷塬乡。
在今河北东光县西南。唐李颀 《放歌行答从弟墨卿》 诗中 “举头遥望鲁阳山，木叶纷纷向人落”。即指此。《方舆纪要》 卷13东光县 “天胎山”条下载： “县西南境又有山曰鲁阳山，皆冈陇之属也。今亦湮废。”
即今山东陵县北边临镇。北接河北吴桥县境。清属德州，有州判驻此。民国置县佐。在山东省陵县西北部。面积73.1平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻边临镇，人口 1860。相传，原村名桃庄，以盛产桃而得名。
即今西藏萨噶县东南八十里加加竹卡。《清一统志· 西藏》 藏地诸渡： 贾家朱喀渡“在萨噶东南八十里”。藏语 “贾家” 意为灰白色，“朱喀” 意为船渡口。贾家朱喀是后藏重要渡口之一。
隋开皇十六年 (596) 置，治所在聊城县(今山东聊城市东北二十五里)。大业初废。唐武德四年 (621) 复置，天宝元年 (742) 改博平郡，乾元元年(758) 复改博州，属河北道。辖境相当今山东聊
全称栖霞寺舍利塔。在今江苏南京市东北栖霞山栖霞寺东侧。建于隋仁寿元年 (601)，但从塔上浮雕看，为南唐重修的遗物。塔八面五层，高约15米，全部用细致的灰白石构成，仿木结构。底座是宽敞的台基，台基上为
即今湖北阳新县西三溪河。为长河(富水)支流。《方舆纪要》卷76兴国州：山溪河“在州西八十里。又茅田河在州西南九十里。皆汇诸山之水，注于长河”。
在今青海平安县南。《清一统志·西宁府二》：癿思观堡“驻巴燕戎格厅，距西宁府城九十里，有把总防守”。