牛牧寺
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412)，“(刘)毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之，……遂缢而死”。胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里。”
在今湖北省荆州市北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412年)，刘裕帅诸军讨刘毅，参军王镇恶为前驱，进围江陵城(今荆州市)，“毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之……遂缢而死。”胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里”，即此。
亦称牛牧佛寺。在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412)，“(刘)毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之，……遂缢而死”。胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里。”
在今湖北省荆州市北。《资治通鉴》：东晋义熙八年(412年)，刘裕帅诸军讨刘毅，参军王镇恶为前驱，进围江陵城(今荆州市)，“毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之败也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅杀昌。至是，寺僧拒之……遂缢而死。”胡注：“牛牧寺在江陵城北二十里”，即此。
在今江苏涟水县西十五里。《宋史·河渠志六》：“开修楚州支家河，导涟水与淮通。”《方舆纪要》卷22安东县：支家河“其上流为县西北七十里之古寨河，经县西北十五里，为成子河。又南为支家河，南入于淮”。
即蒙古土谢图汗部左翼中左旗。旗府驻地在今蒙古国中戈壁省乌勒吉图南。
一名太苏山。即今河南商城县东四十里南大山。《水经·決水注》：灌水“导源庐江金兰县西北东陵乡大苏山”。《方舆纪要》卷50商城县：大苏山“下有苏仙市，灌水出焉。一名灌山”。古山名。又称灌山。在今河南省商城
即容美洞。在今湖北鹤峰县。《元史·泰定帝纪》： 泰定元年 (1324) 十二月，“夔路容米洞蛮田先什用等九洞为寇，四川行省遣使谕降五洞，余发兵捕之”。即此。
古山名。又称峡口山。在今青海省西宁市东湟水南北沿岸，为西宁、乐都往来咽喉。《汉书·赵充国传》：神爵元年(前61年)，赵充国奏“治湟陿中道桥，令可至鲜水，以制西域”，即此。
西汉时，分布于今甘肃南部、四川西部、南部及云南、贵州一带少数民族的总称。主要有夜郎、靡莫、滇、邛都、嶲、昆明、笮都、徙、冉��、白马等。皆与巴国、蜀国有密切的经济文化的联系
即泗水。别名清水。《宋书·沈攸之传》：泰始三年 (467)，宋明帝遣沈攸之图淮北，“攸之以清泗既干，粮运不继，固执以为非宜，往反者七”。即此。
即古覆甑山。又名塔山。今山东潍坊市东南四十里溉源山。《寰宇记》 卷18潍州北海县： 溉源山 “山形如塔，旧名塔山。《地理志》 云： 覆甑山，溉水所出。《水经注》 云，溉水出塔山。是山有二名，故两存焉。
①在今湖南望城县西，接宁乡县界。《方舆纪要》 卷80善化县 “岳麓山” 条下： 金盘山 “在善化县西北七十里。山高逼空，一峰突出，四围环绕如盘”。②亦名仙门山。在今四川大竹县东北。《舆地纪胜》 卷16
①在今浙江湖州市城区南。《宋书·孔觊传》： “吴喜军至义乡，伪辅国将军、车骑司马孔璪屯吴兴南亭。” 即此。②唐代通海城路上的要站。即今云南建水县。在今浙江省温州市附近。谢灵运有《游南亭》诗。