犍陀罗
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2: 健驮罗国 “东西千余里,南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后,希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地,形成犍陀罗式佛教艺术。
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2: 健驮罗国 “东西千余里,南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后,希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地,形成犍陀罗式佛教艺术。
在今湖北恩施市东清江北岸,接建始县界。清有外委驻防。
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载:乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府,其属附见有札由瓦万户。藏文史籍《隆多喇嘛全集》载乌思十三万户中,札由瓦(加玉)为乌思地区(前藏)六个万户之一,其
在今湖北省荆门市北。《方舆纪要》卷77荆门州:太子冈“在州北五十里。元文宗自潜邸归即位,尝驻此。因名”。
在今安徽潜山县北。《三国志·魏书·臧霸传》: “ (韩) 当遣兵逆霸,霸与战于逢龙。” 即此。唐置皖城县于此。《寰宇记》 卷125怀宁县 “废皖城,唐武德五年大使王宏让析置,在古逢龙城内”。在今安徽省
亦名浦江关。明置,属松潘卫。即今四川松潘县南一百二十里镇江关乡。《明史·李应祥传》:万历间,番 “遂围蒲江关,砲毁雉堞”。清改名镇江关。在今四川省松潘县东南镇江关乡。明万历十四年(1586年),松潘番
又作大。西汉置,属北地郡。治所在今甘肃宁县东南。东汉废。《后汉书·邓禹传》:建武元年(25),“更征兵引谷, 归至大要”。即此。古县名。西汉置,治今甘肃省宁县东南。属北地郡。东汉废。
即今安徽巢湖市西七十里中庙镇。《清一统志·庐州府二》:铜炀镇“在巢县西五十里,又四十里为中庙镇”。在安徽省巢湖市居巢区西部。面积33平方千米。人口1.8万。镇人民政府驻中庙,人口1950。湖岸有庙,因
又名章门、光华门、便门。汉长安城西面南头第一门。在今陕西西安市西北雁秋门村东南二里。《汉书· 五行志》: 成帝元延元年 (前 12)正月,“长安章城门门牡自亡”。注引晋灼曰: “西出南头第一门也。”
在今广西大新县西南。《方舆纪要》卷110思城州:弄限山“在州(治今思城乡)北。峻险难越”。
①在今江苏连云港市南锦屏山东北。《方舆纪要》卷22海州:古城山“在州东五里。《地理新书》以为海州故城也,基址犹存。宋时戍守其上。一名孔望山。相传孔子问官于郯子,尝登此望海”。②在今湖南常德市西南七十里