石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
北周天和元年(566)于龙涸防置，属扶州。治所在嘉诚县(今四川松潘县)。辖境相当今四川松潘县地。隋开皇三年(583)废。北周天和元年(566年)置，治甘松县(今四川松潘县)。辖境相当今四川省松潘县一带
即今四川若尔盖县东北之黑河。《元史·地理志》：黄河“又两日，水南来，名乞儿马出。二水合流入河。思本曰：……乞里马出河源自威、茂州之西北，岷山之北，水北流，即古当州境，正北流四百余里，折而西北流，又五百
①在今黑龙江省穆棱县南。源出四个顶子，北流经马桥河镇，于下城子镇注入穆棱河。《清史稿·地理志》 穆棱县：“马桥河出四顶子山，合狐狸密河。”②集镇名。即今黑龙江省穆棱县南马桥河北岸马桥河镇。《清史稿·地
北宋置，属番禺县。在今广东广州市东猎德村。
即黑庄窝堡。在今辽宁兴城市西南大黑庄科。《方舆纪要》 卷37宁远卫： 黑生窠堡在 “卫西六十里。其南即石峡口，可屯兵。又西与广宁前屯之锦川堡接界”。
北宋乾德二年(964)置，治所在乾德县(今湖北老河口市西北西集街)。熙宁五年(1072)废。后复置。南宋绍兴二十八年(1158)改为通化军，三十一年(1161)复名光化军。后废。北宋乾德二年(964年
在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖南岸卡吉赛。清乾隆《西域图志》卷13伊犁西路：阿克赛“在图斯库勒南岸，通西三十里”。
明代西藏地名。其地即今西藏山南地区贡噶县。元末，大司徒伯木古鲁(帕主)万户长在乌思藏置十三个宗，公哥儿寨为十三宗之一，隶属于乌思藏都指挥使司。(1)在今西藏自治区贡嘎县西南贡嘎寺。明宣德元年(1426
在今云南宜良县西。《方舆纪要》卷114宜良县：水井山在“县西十里。本名观音山。顶有泉，因改今名”。
①夏代诸侯国。在今河南清丰县东南。《左传·昭公元年》：“夏有观、扈。”西汉置观县于此。《汉书·地理志》 观县注引应劭曰：“夏有观、扈。世祖更名卫国， 以封周后。”《续汉书·郡国志》：“卫，公国。本观故