证果寺
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩，中空如室，石如偃芝，于此山岩洞中最胜”。寺西北隅有岩洞，名卢师洞，洞上有自山巅横伸出的天然巨石，称秘魔岩。1900年八国联军入侵时被毁。
在今山西繁峙县西。明成化三年(1467)繁峙县曾移治于此。
又称掖邑。战国时齐地。即今山东莱州市。《战国策·齐六》： 齐王 “益封安平君以夜邑千户”。又，鲁仲子对田单曰： “当今将军东有夜邑之奉，西有菑上之虞。” 汉刘向 《说苑·指武》 作 “掖邑”。古邑名。
在今广西兴安县西南十七里严关乡。《方舆纪要》卷106严关：“汉归义越侯严出零陵，下漓水，定越建功，故以严为名。或曰：关当隘路而可畏也。”南宋范成大《桂海虞衡志》：“灵川、兴安之间，两山蹲踞， 中容一马
即今河北永清县东南四十八里澜城镇。清乾隆《永清县志》卷1：东南有安澜城。
即今浙江余姚市东南四十四里河姆渡镇。原属慈溪县，1954年改属余姚县。1973年于此发现了新石器时代早期的河姆渡遗址，证明远古时代我们的祖先不仅在黄河流域、同时也在长江流域创造了灿烂的原始文化。
春秋时鲁邑。在今山东平邑县西北。《左传》：哀公八年(前487)：“吴师克东阳而进，舍于五梧。”又，哀公二十五年(前470)，“公至自越，季康子、孟武伯逆于五梧”， 皆此。古邑名。春秋鲁邑。在今山东省平
在今福建龙岩市北。《方舆纪要》卷99漳州府龙岩县：北砦山在“县治后，县主山也。一名后山，员耸如覆釜，亦名覆釜山”。
在今山东长岛县长山岛西北。古名沙门岛。清光绪 《登州府志》 卷3： “凡海舟渡辽者必泊此以避风。上有龙女庙，俗呼庙岛。” 其附近岛屿通称为庙岛群岛。自北而南，延长二百余里。最北为北隍城岛、南隍城岛，最
1940年山东革命根据地由沂水、莒县二县边境析置，治杨家城子 (今山东沂水县东北杨家城子)。1949年改名莒沂县。旧县名。山东抗日根据地设。1943年3月由莒县西北部及沂水东部析置莒沂联合办事处。同年
史称惠陵。在今四川成都市南郊武侯祠内之正殿(刘备殿)西侧。《三国志·蜀书·先主传》：章武三年(223)四月，“先主(刘备)殂于永安宫(在今重庆奉节县城)。五月，“梓宫自永安还成都”。八月，“葬惠陵”。