在今广东阳山县北二里。因唐代韩愈被贬作阳山令而得名。《方舆纪要》 卷101阳山县： 贤令山 “唐韩愈为阳山令，尝读书于此，有读书岩。山以愈名也”。《清一统志·连州》： 贤令山“一名牧民山。冈峦横列，中峰耸立，曰金峰。东有游息洞，又东有朝阳洞”。有唐以来摩崖石刻，以韩愈手迹最可贵。南麓有韩愈题字 “千岩表” (字大0.3平方米)及其他题诗、题铭。山背有崖高约7米，宽约13米，刻有宋代县令张本中的 《皇宋圣传颂并序》，字体古劲遒秀，是广东杰出的宋刻。此外还有游息洞、远览亭等胜迹。
在广东省阳山县城北。因唐代文学家韩愈贬作阳山县令而得名。山上有唐、宋等摩崖石刻，以唐代韩愈的手迹最可贵。南麓有韩愈题字“千岩表”(字大0.3平方米)及其他题诗、题铭。山背高约7米、宽约13米的崖壁上，刻有宋代县令张本中的《皇宋圣传颂并序》，全文28行，每行18字，是广东杰出的宋刻。又有清代书法家符翕草书五言诗。山上还有北山寺、游息洞、远览亭及韩愈像碑等。
元大德十一年 (1307) 改和林宣慰司都元帅府置，治所在和林城 (今蒙古国鄂尔浑河东岸哈拉和林)。辖境相当今蒙古国杭爱山以东，克鲁伦河上游流域以西各省区。皇庆六年 (1312) 改为和宁路。元大德十
在今湖南永顺县东南。《旧五代史·晋书·高祖纪第五》： 天福六年 (941) 四月，“湖南奏，溪州刺史彭士愁、五溪酋长等乞降，已立铜柱于溪州，铸誓状于其上，以 《五溪铜柱图》 上之”。《资治通鉴》： 五
在今江西金溪县西，与临川市交界处之灵谷山相接。上有王安石读书堂。王安石 《送黄吉父将赴南康官归金溪》 诗： “柘冈西路白云深”，指此。
赤狄别种。《左传》：闵侯二年(前660)，晋侯使大子申生伐东山皋落氏”，即是。疑都城本在今山西昔阳县东南皋落，后迁至今山西垣曲县东南皋落。又作皋落氏。西周、春秋时国名。都城即今山西省昔阳县东南皋落，后
元至元中置，属广南西路宣抚司。治所在今云南富宁县东北。明初废。元至元中置，治今云南省富宁县东北。属广南西路宣抚司。辖境约相当今云南省富宁县及其附近一带。明洪武初年废。
在今广东广州市东南黄埔区庙头村。《元丰九域志》卷9：广州番禺县有扶胥镇。唐韩愈《南海神广利王庙碑》谓“扶胥之口”，即此。古镇名。在今广东省广州市番禺区东南珠江出海口附近。唐韩愈《南海神庙碑》：“庙在今
在今河北赵县。《方舆纪要》 卷14赵州： “望台在州治东南，一名望汉台。《志》 云： 东汉初，耿纯筑此，以望光武。高七寻，延袤二百八十尺，台西有占井，即筑台时所留。”
即古雁门水。今河北洋河上源之一。源于山西阳高县南，东北流至河北怀安县东入洋河。《清一统志· 宣化府》： 南洋河 “在怀安县西。自山西天镇界流入，经柴沟堡西南五里，又东入东洋河”。
在今印度尼西亚爪哇岛东北部泗水附近，或谓在泗水南面的Bakachak河口。《元史·外夷·爪哇》：“(八节涧)上接杜马班王府，下通莆奔大海，乃爪哇咽喉必争之地。”
一名二郎店。即今湖北大悟县。旧属孝感县。清光绪《湖北全省分图》：孝感县北有二郎庙市。1933年划归礼山县。1952年置大悟县于此。