阿育王山
在今浙江鄞县东宝幢乡。《舆地纪胜》卷11庆元府：阿育王山“在鄞县东三十里。有广利院”。
在浙江省宁波市鄞州区东。属四明山脉。据清光绪《鄞县志》载：阿育王山在贸山之东，高数百仞，相传阿育王见灵，建寺其下，因以名山。阿育王寺依山叠砌，有径登山。主要由流纹斑岩、流纹岩和熔凝灰岩构成。海拔261.4米。山上林木苍郁，幽雅多姿。
在今浙江鄞县东宝幢乡。《舆地纪胜》卷11庆元府：阿育王山“在鄞县东三十里。有广利院”。
在浙江省宁波市鄞州区东。属四明山脉。据清光绪《鄞县志》载：阿育王山在贸山之东，高数百仞，相传阿育王见灵，建寺其下，因以名山。阿育王寺依山叠砌，有径登山。主要由流纹斑岩、流纹岩和熔凝灰岩构成。海拔261.4米。山上林木苍郁，幽雅多姿。
亦作悒怛。 古西域国名。 公元5世纪中叶，游牧部族哒人击败波斯、贵霜王朝。 建都拔底延城(今阿富汗北部伐济腊巴德)。 《魏书·西域传》： 哒国 “其人凶悍，能斗战。西域
在今浙江杭州市南白塔岭下钱塘江滨。明田汝成 《西湖游览志》 卷19： “浙江驿在龙山闸，洪武三年建。” 为官吏送往迎来之所。清乾隆中废。
清咸丰十一年 (1861) 太平天国侍王李世贤克金华府后建，在今浙江金华市城区东部酒坊巷。系现存规模最大之太平天国遗址。
一名九峰山。在今安徽泾县西南。《舆地纪胜》 卷19宁国府： 承流山 “在泾县西南四十里，俗传窦子明尝隐于此。以其为陵阳令，故山因以名”。《方舆纪要》 卷28泾县： 承流山 “有群峰回环，耸秀甲于一邑。
在今福建莆田县西北。《清一统志· 兴化府》： 棋山，“山有五奇，一曰仙掌峰，有石高三十余丈，特立如掌; 二曰文笔峰，一名石竹峰，峰之麓为旧兴化县治; 三曰香炉峰，一名朝天马峰;四曰仙人台; 五曰出风穴
在今青海乐都县北。《后汉书·马武传》：“显宗初，西羌寇陇右……复拜武捕虏将军……合四万人击之。到金城浩亹，与羌战，斩首六百级。又战于洛都谷，为羌所败，死者千余人。”在今青海省乐都县北。东汉永平元年(5
清科布多参赞大臣管部之一。本准噶尔守边鄂托克，乾隆十九年(1754)，其宰桑玛木特被清军所俘而归降，遂安置其众于特斯鄂依浑，即以玛木特为总管。后移牧于拜达里克，设立一旗，仍置总管，不设札萨克。乾隆四十
在今四川雅江县东南八衣绒乡。另一说在今九龙县西八窝笼乡。清康熙四十年(1701)置八哩笼土百户。
即今吉尔吉斯斯坦东部之伊塞克湖。唐玄奘《大唐西域记》卷1：“山行四百余里至大清池，或名热海，又谓咸海。周千余里，东西长，南北狭。四面负山，众流交凑，色带青黑，味兼咸苦，洪涛浩汗，惊波汨忽。”即“热海”
当为赖乡。在今河南鹿邑县东十里。《史记·灌婴传》： “攻苦、谯，复得亚将周兰，与汉王会颐乡。” 即此。《续汉书·郡国志》 苦县有赖乡。颐为赖之讹。在今河南省鹿邑县南。秦、汉之际灌婴会刘邦于此。