龙王堂
①又名龙泉庵。在北京市西山支脉平坡山大悲寺西北。是八大处中第五处。建于清康熙十一年(1672)。山泉从寺后峭壁流出，至前院经石螭吻(石雕龙头)注入水池。《日下旧闻考》卷103：“龙王堂，阶下有方池，深五尺余，其西凿龙口吐水。”
②即今安徽阜阳县西北泉河南岸龙王堂。清乾隆《阜阳县志》卷4：龙王堂在“西乡六十里，颍河南岸”。
③在今浙江海盐县东海滨。《方舆纪要》卷91海盐县：龙王堂“此县城之咽喉，沿海之首冲也”。遗迹今已不存。
①又名龙泉庵。在北京市西山支脉平坡山大悲寺西北。是八大处中第五处。建于清康熙十一年(1672)。山泉从寺后峭壁流出，至前院经石螭吻(石雕龙头)注入水池。《日下旧闻考》卷103：“龙王堂，阶下有方池，深五尺余，其西凿龙口吐水。”
②即今安徽阜阳县西北泉河南岸龙王堂。清乾隆《阜阳县志》卷4：龙王堂在“西乡六十里，颍河南岸”。
③在今浙江海盐县东海滨。《方舆纪要》卷91海盐县：龙王堂“此县城之咽喉，沿海之首冲也”。遗迹今已不存。
一名琴图。在今湖南吉首市西南。清严如熤《苗疆险要考》：岑头坡在“城西南五十里，坡高十余里。磴路层累，下临幽涧，其险与天门山相埒。生苗凭以为固。路通南鸦保寨，西南与平隆各险寨径路相通”。清乾隆征苗时设台
①十六国时建，在今陕西户县南草堂营村。宋敏求 《长安志》： 草堂禅寺 “在御宿川圭峰下。本姚兴草堂逍遥园，鸠摩罗什译经是园”。其后鸠摩罗什葬此，并建舍利塔。②即梵安寺。在今四川成都市西南五里。《清一统
即今山西怀仁县西南日中城。《水经·㶟水注》：“桑干水又东左合武州塞水，水出故城东南流，出山径日没城南，盖夕阳西颓，戎车所薄之城故也。东有日中城，城东又有早起城，亦曰食时城，在黄瓜阜北曲中
一名合乡。在今山东滕州市东二十三里。《论语·述而》：“互乡难与言。”《元和志》卷9谓合乡故城“即《论语》所谓互乡是也”。一说在今河南项城市南秣陵镇东北一里。《寰宇记》卷10项城县：“互乡城在县北一里。
又名小城。战国秦惠王二十七年(前311)张仪、张若筑。在今四川成都市旧城西城。东连太城。西晋左思《蜀都赋》云：“亚以少城，接乎其西。”指此。秦代为工商业及其官署所在地。晋代为蜀郡治所。《晋书·桓温传》
在今山东惠民县南四十里。《方舆纪要》卷31武定州：大湾“方十余顷，北有堤横亘，多鱼鳖之利”。
唐方镇名。贞元十五年 (799) 置安黄节度使。十九年 (803) 赐名奉义军。治所在安州 (今湖北安陆市)。辖境相当今湖北黄州、麻城二市以西，广水、应城二市以东，长江和孝感市以北地。元和元年 (80
①在今山西昔阳县东南。《方舆纪要》卷40乐平县：“石梯山在县东南六十里。石磴陡绝如梯。”②在今山西广灵县西。《清一统志·大同府》：石梯山“在广灵县西二十里。为驿路所经。 自麓至岭，石阶天然。明嘉靖中高
在今广东广州市区南江南大道中隔山村怀德大街。为晚清著名画家居廉、居巢的故居。园中种有素馨、茉莉等十种香花及各种草木，供写生之用，故名“十香园”。
亦名瓦河山。在今西藏类乌齐县南。清乾隆《卫藏通志》卷3：瓦合大山“在类乌齐西南。山大而峻，路险难行，四山相接，绵亘一百六十里，四时积雪”。清康熙五十九年(1720)云南官兵三百余名，至此山下扎营，一夜