三等黜陟法
北魏考课官吏的等第规定。孝文帝太和十八年(公元494年)制定，据《魏书·文帝纪》的记载，其内容为：“三载一考， 考即黜陟。……各令当曹考其优劣，为三等。……上上者迁之， 下下者黜之， 中中者守其本任。”宣武帝时将接受考课的官员分为任事官与散官两类，任事官三年一考，散官四年一考， 以决定升降等第。明帝元年(公元525年)又改任事官为一年一考。
北魏考课官吏的等第规定。孝文帝太和十八年(公元494年)制定，据《魏书·文帝纪》的记载，其内容为：“三载一考， 考即黜陟。……各令当曹考其优劣，为三等。……上上者迁之， 下下者黜之， 中中者守其本任。”宣武帝时将接受考课的官员分为任事官与散官两类，任事官三年一考，散官四年一考， 以决定升降等第。明帝元年(公元525年)又改任事官为一年一考。
官名。隋朝盐池总监次官，视从七品。
见“牌”。
官名。明太祖洪武二年 (1369) 于太子东宫六局分置，各一人，以宦官担任。二十八年定为正五品。掌侍服之事。
太平天国东王以下各王同宗兄弟之称谓。据太平天国前期定制，东王以下各王同辈兄弟称国宗，后辈称国相，出外任事者亦称国宗。官阶约与燕王、豫王、侯、丞相相等。督军或出任地方官者则加“提督军务”衔，据载有十四人
汉朝察举科目之一，也省称“贤良”。此科始于汉文帝，武帝时举贤良注重文学，故称贤良文学。被举者任命官职。《史记·平准书》：“当是之时，招尊方正贤良文学之士，或至公卿大夫。”察举科目之一。实行于汉代。始于
县的等级之一。见“一等县”。
清朝八旗世管佐领之一。全称“优异世管佐领”。凡初立佐领之人率众归诚，功在旗常，或立佐领后承管之人著有军功劳绩，得赐户口，编为佐领者，均为优异世管佐领。佐领员缺，由立佐领人和得优异佐领人之子孙世代承管。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。乃活佛之下最高喇嘛称号。北京、盛京、热河等处皆设。掌理寺庙佛教之事。
官名。即崇玄丞。
官名。春秋楚置。掌王宫禁卫的长官。《左传·文公元年》：“穆王立，以其为大子之室与潘崇，使为大师，且掌环列之尹。”杜预注：“宫卫之官，列兵而环王官。”武官名。春秋时楚国设置，见《左传文公元年》。集解：“