管理佛事务官员统称。 十六国后秦以道䂮法师为僧正，是为立僧官之始。南朝宋亦置僧正，梁置大僧正。唐、宋设有僧官衙门僧录司，掌众僧事。辽朝上京、燕京设僧录。金朝路设僧录、僧正，州郡设都纲，县设维那。元朝路设僧录司，州设僧正司，县设都纲司，僧官分别为僧录、僧正、都纲。路以上有总统所或总摄司，有总统、总摄等职。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官。文宗至顺二年(1331)立广教总管府十六所，以僧为总管。顺帝元统二年(1334)复罢。明朝于中央设僧录司，为掌管僧人之最高机构，僧官设左、右善世，左、右阐教，左、右讲经，左、右觉义。地方府置僧纲司、州置僧正司，县置僧会司，僧官分别为正、副都纲、僧正、僧会，均颁度牒。清沿明制。宣统三年(1911)，僧官事归民政部管辖。又，喇嘛诸官职，亦称为僧官。详见各僧官条。
管理僧人、寺庙的官吏。如僧正、僧统等。见宋代赞宁《僧史略》。
官名。简称浙江司郎中。① 明清户部浙江清吏司之主官。掌司事。明洪武二十九年(1396)改浙江部郎中设，一人。洪熙元年(1425)南京户部浙江清吏司亦设一人，皆正五品。清顺治元年(1644)沿设，汉郎中
官名。周朝置。掌柔治韦草。见《周礼·冬官·考工记》。
官名，车骑将军，西汉始置，为重号将军，掌率车骑征伐。侍中为加官，加此官号者可入禁内，侍从皇帝。《三国志·魏书·三少帝纪》：“以（孙）壹为侍中车骑将军。”
官名。见“军司马中大夫”。
官名，东汉末年刘备置，掌参谋议论。《三国志·蜀书·先主传》：“群下上先主为汉中王，表于汉帝曰……议曹从事中郎、军议中郎将臣射援……”
官名。北齐置。为褒赏军功勋臣的闲职。六品上。武官名。北齐设置，用以褒赏勋庸，秩正六品上。
即“七色补官人”。宋代通过特殊途径补授官职的人。一为宗室女婿曾应乡试中式者;二为外戚女婿享有捧香恩例者;三为官员异姓缌麻以上亲属得享受恩泽者; 四为阵亡者的女婿; 五为上书献颂，文理可采的士人;六为随
官学名。亦作宫，为西周春秋时诸侯国国君直属的大学。《礼记·王制》说：“大学在郊，”“诸侯曰頍宫。”宫的结构和辟雍差不多，东西南三面有水环绕，《诗经·鲁颂·泮水》郑笺：“
官名。明制以主事任漕粮监兑之职，称为监兑主事，见《明史·食货志三》。
官署名。东晋末刘裕丞相府分贼曹而置，掌盗贼刑狱，后成为公府、将军府属曹，长官为参军。南朝沿置。北魏公府、诸州府，北齐三师、二大、三公府、诸州府亦置，长官为参军事。常简称为“刑狱”。参见“贼曹”。