官名。新莽始建国元年 (后9) 置，位上公，与太傅、太师、国将同为四辅。刘歆曾任此职。东汉初。彭宠自立为燕王，亦置。西夏、元朝为佛教僧侣官衔。西夏国师曾主持译经。元多授吐蕃高僧。其位低于帝师，高于司空、司徒、国公等僧官。清朝为授与僧人的最高称号。专司教事，设于西藏、甘肃等地。隶驻藏大臣等管辖。又，太师、国子祭酒也别称国师。
1、官名，西汉末年，王莽所置四辅之一，位上公，与太师、太傅、国师并称四辅，刘歆首任此官。见《汉书·王莽传》。《后汉书·隗嚣传》：“王莽国师刘歆引嚣为士。”东汉初，彭宠自为燕王，也置国师。《后汉书·彭宠传》：“国师韩利斩午首，诣征虏将军祭遵降。”
2、帝王封赐给高僧的官衔或称号。北齐始以法常为国师，唐宋沿置。元代也置，多授吐蕃高僧。见《僧史略·国师》、《元史·释老传》。
3、太师的别称。《后汉书·赵典传》：“公卿复表典笃学博闻，宜备国师。”
4、国子祭酒的别称。《梁书·王承传》：“中大通五年，迁长及侍中，俄转国子祭酒。承祖俭及父暕尝为此职，三世为国师，前代未之有也。”
官署名。宋太宗至道(995—997)初，命编皇族属籍。真宗咸平三年(1000)修成，后以《皇宋玉牒》为名。南宋专置玉牒所，掌修玉牒之事。设提举一至二人，以宰执兼任，以侍从一人兼修，宗正卿、少卿同修纂。
官名。宋太祖建隆(960—964)中置，掌南郊仪仗之事，设副都部署佐之。后不常置。
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌王后宫内祭祀祝祷。位卑，多以女奴充任。《周礼·天官·女祝》： “掌王后之内祭祀，凡内祷祠之事。掌以时招梗禳之事，以除疾殃。”《天官·序官》郑玄注
官名。西汉置，属水衡都尉，为甘泉长副贰。官名，汉置，为甘泉长之副，佐长行施其职事。参看“甘泉长”条。
①得到君王宠幸的内官。《左传·僖公十七年》： “易牙入，与寺人貂因内宠以杀群吏。”杜预注：“内宠，内官之有权宠者。”②指宠幸的姬妾。
官署名。唐高宗上元二年(675)改崇贤馆置，设学士、直学士，无常员，缺则以太子庶子领馆事。肃宗乾元(758—760)初，以宰相为学士，总馆事掌经籍图书，教授生徙。德宗贞元八年(729)以前隶属不定，时
宫官名。南朝宋太宗定后宫百官时置，掌铨查六宫。三品。
即“甲喇章京”。
官名。即隋朝尚书省兵部职方司长官职方侍郎，炀帝大业三年(607)改。唐高祖武德三年(620)改置职方郎中。官名。隋设此官，掌地图等。隋初设职方侍郎，炀帝除去侍字，称职方郎。见《通典·职官五·兵部尚书·
官长，掌民事。《左转·昭公十七年》：“自颛顼以来，不能纪远，乃纪于近。为民师二命以民事，则不能故也。”疏：“天瑞远，民事近，为民之师长，而命其官以民事，则为不能致远瑞故。”