找诗词>历史百科>古代官职>女官

女官

①帝王宫中执事的女性官员的合称。历代均置。品位名目不一。汉分十四等,顺次名昭仪、婕妤、美娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓。后赵先有十八等,后增至二十四等; 东宫十二等,诸公侯置九等。唐朝称内官,分十九等,顺次为贵妃、淑妃、德妃、贤妃、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛、婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女; 开元时又置惠妃、丽妃、华妃,亦有宫官,即“二十四司”、“二十四典”、“二十四掌”。明朝由宫女、经女秀才、历女史递升女官,其中尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚攻、宫正正五品; 司记、司言、司簿、司闱、司籍、司乐、司宾、司赞、司宝、彤史正六品;典记、典言、典宝、典正等正七品; 掌记、掌言、掌宝正八品,凡一百八十七人,五、六年得归父母,听婚嫁。永乐时,仅保留司宝,掌收贮宝玺,余尽移于宦官。清朝尽罢。②太平天国妇女职官的合称。分朝内、军中、职同三种。朝内女官设军师四人,下设天地春夏秋冬六官正副丞相共十二人,禁城女检点三十六人,指挥七十二人,将军四十人,分别在天王府及各王府供职。军中女官有总制、监军、军帅各四十人,卒长一千人,管长四千人。另有职同女官,殿前女绣锦指挥二百四十人,职同指挥; 女绣锦将军二百人,职同将军; 女绣锦总制一百二十人,职同总制; 女绣锦监军一百六十人,职同监军,均为统率女绣锦营的女官。此外,有内掌门三百人,内贵使二百八十人。女官合计六千五百八十四人。名位虽高,职权不大。


凡在宫中掌管某一职事之女子,也都是皇帝的妃子,皆为女官。周朝的九嫔、世妇、女御、女祝、女史等都是女官。见《周礼·天官·冢宰》。到汉朝,宫中女官十四级十九种。《汉书·外戚传》:“又有美人、良人、八子、七子、长使、少使、之号焉。至武帝制倢伃、娙娥、傛华、充依,各有爵位,而元帝加昭仪之号,凡十四等云。昭仪位视丞相,爵比诸侯王。倢伃视上卿,比列侯。娙娥视中二千石,比关内侯。傛华视真二千石,比大上造。美人视二千石,比少上造。八子视千石,比中更。充依视千石,比左更,七子视八百石,比右庶长。良人视八百石,比左庶长。长使视六百石,比五大夫。少使视四百石,比公乘。五官视三百石。顺常视二百石。无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。”注:“师古曰:夜者,主职夜事。”其后,唐朝女官分十九等,明代设六局一司。见《续文献通考·职官六·女官》。

猜你喜欢

  • 归宗

    过继他人为子,后因继父生有亲子而愿回原家族者,称归宗。清制。凡官员归宗,需由本籍地方官取具宗图册结及亲族甘结,报吏部准行。吏员出身者不准归宗。

  • 典牧下士

    官名。西魏、北周地官府载师中大夫典牧中士佐官,正一命。

  • 坐司官

    武官名。明初三千营下分五司,各置坐司官一人,掌理本司事务。又神机营每军(哨、掖)之下各分四司,亦各置坐司官一人,掌理本司事务。

  • 祠祭使

    使职名。唐玄宗开元二十五年(737)置,王屿以侍御史领之,掌祭祀,监察诸色祭官。

  • 上书房

    又作“尚书房”。清朝教习皇子、皇孙读书处。例选翰林官分侍讲读,教习国史、圣训、经籍、诗词及满、汉文字等。择大臣二、三人充总师傅,综领督学。

  • 师尉

    指师尉郡,或师尉大夫、或师尉大夫府。详“师尉大夫”条。军中杂职官名。太平天国设置, 每师帅二十人, 官阶为职同两司马,掌护卫师帅。

  • 尚厩

    官署名。辽朝置为北面官,掌御马喂养调训等事。置使、副使。

  • 电政司郎中

    官名。清末邮传部电政司主官。光绪三十三年(1907)设。二人,正五品,奏补。掌管本司事务。

  • 治书曹御史

    官名。三国魏置,为分曹侍御史之一,掌度支运。

  • 珍羞令

    官名。唐朝置,为光禄寺珍羞署长官,正八品下。掌庶羞之事。宋置官而多不除授。明朝更名珍羞署令。