教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
官名。宫中女官有才人。《史记·淮南厉王长传》：“令故美人、才人得幸者十人从居。”晋沿用汉制，才人视爵千石以下。从南北朝至明，多沿置。唐置才人七人，正四品，掌权燕寝，理丝枲，以献岁功。杜甫《杜工部草堂诗
官署名。三国魏元帝咸熙(264—265)中相国府僚属诸曹之一，长官为属。西晋初不置，杨骏太傅府又置，至司马伦为相国，增设掾为长官。官署名，三国魏元帝咸熙年间相国府诸曹之一，主马。其长官为属。晋时置时废
官名。即“守道”。官名。简称巡道，明清时设置。明永乐时常令方面官巡视民间疾苦，后遂以布政司右参政、右参议分守一定地域，督察所属府州县，称为分守道。分每一布政司辖区为若干道，其建制增减无定。据《明史·职
官名。又称圣庙执事官。清朝置，为衍圣公属官。掌祭祀分献，并司爵帛香祝。额设四十人，三品二人，四品四人，五品六人，七品八人，八品、九品各十人。由衍圣公会同山东学政拣选孔氏族人补授。
官名。东汉置吏曹尚书，一说名吏部曹尚书，后改名选部尚书。三国魏改选部尚书置，为尚书台(省)吏部曹长官，三品。两晋南北朝沿置，位居列曹尚书之上，晋、宋三品，梁十四班，陈三品、中二千石; 孝文帝太和十七年
海关征税部职员的一种，即“内班”。见“征税部”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。春官府大司乐中大夫属官，正三命。北周武帝保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂改称小“乐部上士”。职掌参见“大司乐中大夫”。
女官名。宋徽宗政和三年(1113)，政尚书内省官制置，职事仿兵部。
官名。北洋政府设置，为将军府的主官。见“将军府”。
爵位名，为太平天国后期设置的六爵之一，简称为义。见“六爵”。