官名。汉朝置高庙令，员一人，六百石; 世祖庙令一人，六百石。掌守帝王庙，案行扫除。唐朝前代帝王庙皆置，掌开阖、洒扫、释奠之事。三皇、五帝、周文王、周武王、汉高祖及武成王庙各置一人，从六品下; 五岳四渎庙各置 一人，正九品上，掌祭祀。又有太子庙令，从八品下。宋朝五岳、四渎诸庙沿置，掌庙宇葺治修饰。庙之政令多由所在县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，庙令或以令录老耄不治事者充任。
官名，汉置，掌守皇帝庙。案行扫除。《后汉书·百官二·太常》：“高庙令一人，六百石。本注曰：守庙，掌案行扫除。无丞。世祖庙令，六百石。本注曰：如高庙。”注：“《汉官》曰：（高庙）员吏四人，卫士一十五人。（世祖庙）。员吏六人，卫士二十人。”唐朝对前代重要帝王庙也置庙令。《新唐书·百官三·太常寺》：“三皇、五帝、周文王、汉高祖、两京武成王庙，令一人，从六品下，丞一人，正八品下。掌开阖洒扫、释奠之礼。”
官名。清代太仆寺所属左右翼牧厂有翼长四人，左右翼骒马厂、骟马厂各一人。其地位在总管之下，协领之上。参见“牧厂统辖总管”。
见“织造”。
见“牌符”。
官名。周设此官，掌察四方邦国之事。见《周礼·秋官·序官·掌察》。
官名。北周置，为散官。二命。散官名。北周置， 秩二命。
官制用语。宋朝官员转官的一种限制。即各类官员和吏人逐级升转达到的最高官阶。如文臣至中大夫，须候职至侍从，方许依《格》法转太中大夫; 执政至金紫光禄大夫，必待拜相，方许转行特进; 武臣至武功大夫，有军功
官名。宋真宗天禧二年(1018)立皇太子，置同主管左、右春坊事二人，以武臣兼任。神宗升储又置。南宋因之。官名。宋置，见“右春坊”。
宋朝茶马司都大提举、主管、同主管统称。
官名。《汉书·昭帝纪》有“勾盾弄田”之语，勾盾大约是宫中的空地，故能辟为皇帝游玩的弄田。西汉置钩盾令及丞，属少府。后汉沿置，令秩六百石，以宦者为之，掌管京城附近诸池、园苑及其中果蔬等种植之事。其下有丞
官名。宋初置，为横行阶官，不领本职。太祖乾德二年(964)，定为视六品。神宗元丰五年(1082)，大改官制，改为职事官，置二人，为引进司副长官。徽宗政和二年(1112)重定武臣官名，改中卫郎，为武臣阶