陪侍皇帝讲读经史之官。宋朝以翰林侍读、侍讲学士等为经筵官，每年春秋陪侍皇帝讲读经史。明朝以经筵为内廷经常典礼之一，选派大臣和经筵事，以翰林院侍读、侍讲学士等兼充经筵讲官。清沿明制，设经筵讲官满、汉各八人，满员由大学士以下、副都御史以上官兼任;汉员由翰林出身之大学士、尚书、侍郎及内阁学士、詹事、少詹事、翰林院侍读学士、侍讲学士、国子监祭酒兼任。每逢经筵典礼翰林院开列讲官名，皇帝钦派四人值讲。讲毕，恭聆皇帝御论。事后缮录御论及讲章进呈。
为帝王讲解经史的官员。宋代始设此官，如侍读、侍讲、崇政殿说书等。有的单名侍读侍讲，有的加“学士”，有的只供职侍读侍讲，不兼他职，有的是他职官兼侍读侍讲。见《宋史·职官二·翰林院》。元代以翰林院学士为侍讲，称侍读学士、侍讲学士。见《元史·百官三·翰林兼国史院、蒙古翰林院》。明代以翰林院侍读学士、侍讲学士为经筵讲官。见《明史·职官二·翰林院》。清代的经筵讲官由翰林院请旨简派。见《清史稿·职官二·翰林院·经筵讲官》。
官名。清朝为巡察地方，劝谕化导风俗而特设之官。雍正四年(1726)，查嗣庭、汪景祺以文字获罪，世宗谓浙江士子浇漓，乃停其乡试，并设观风整俗使。后，福建、广东、湖南等省亦设，均属临时性设置，事毕则解。
王莽以南阳为前队，河内为后队，颍川为左队，弘农为右队，河南为祈队，河东为兆队，此六队郡每队郡置大夫一人，职如太守。见《汉书·王莽传》、《后汉书·光武帝纪》。
官署名。明朝北京行部所属六曹清吏司之一。永乐元年(1403)始置，设郎中一人，正五品，员外郎一人，从五品，主事一人，正六品。十八年迁都北京，遂罢。参见“北京行部”。
官名，汉置，俸二百石，共三人，主书。见《后汉书·百官志三·尚书》。
官名。明置，为内府库的掌库官员。见《明史·职官三》。
官名。郑成功所设六官之一，主任官、考核等事。
官名。梁始于皇弟皇子府置属，陈沿置。北魏、北齐、北周诸王府均沿置之。《周书·赵肃传》记赵肃子正礼为“齐王宪府属。”隋诸王府与唐亲王府亦置属，唐制员额一人，秩正六品上，掌通判兵曹、骑曹、法曹、士曹事。
官名。南宋高宗建炎元年(1127)置，为御营使司统兵官。四年，随御营使司罢。
官名。隋置，掌车驾出先驱后殿，昼夜巡察，执捕奸非，烽候道路；巡狩师田，则掌其营禁。见《隋书·百官下》。
爵位与封邑。《史记·陈丞相世家》：“陈平曰：项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。今大王慢而少礼，士廉节者不来；然大王能饶人以爵邑，士之顽钝嗜利无耻者亦多归汉。”