鼓吹令丞
官名。鼓吹之乐，汉代有列于殿廷的，如黄门鼓吹，于享宴时使用;有列于卤簿之间的，如黄门前后部鼓吹，大驾出巡时使用;有赐给功臣的，如班超拜长史，假鼓吹麾幢;其余军中马上道路所奏，统称之为鼓吹。晋太常于太乐令、丞之外，又置鼓吹令、丞。掌祭祀时鼓钲箫笳等合奏的音乐及乐人之事。元帝省太乐并于鼓吹，哀帝又省鼓吹而存太乐。南朝宋齐不置、梁陈复置，北魏不置，北齐改称“鼓吹署令、丞。”宋代太常寺鼓吹局亦以鼓吹令、丞为正副主官。参见“鼓吹局”。
官名。鼓吹之乐，汉代有列于殿廷的，如黄门鼓吹，于享宴时使用;有列于卤簿之间的，如黄门前后部鼓吹，大驾出巡时使用;有赐给功臣的，如班超拜长史，假鼓吹麾幢;其余军中马上道路所奏，统称之为鼓吹。晋太常于太乐令、丞之外，又置鼓吹令、丞。掌祭祀时鼓钲箫笳等合奏的音乐及乐人之事。元帝省太乐并于鼓吹，哀帝又省鼓吹而存太乐。南朝宋齐不置、梁陈复置，北魏不置，北齐改称“鼓吹署令、丞。”宋代太常寺鼓吹局亦以鼓吹令、丞为正副主官。参见“鼓吹局”。
北宋军名。见“上四军”。
官名。即“录勋清吏司员外郎”。
春秋时期诸侯对神的自称。天子对神称臣，诸侯为天子之臣，对神则称曾臣。《左传·襄公十八年》： “晋侯伐齐， 将济河”， “而祷曰： ‘节环㤑恃其险，负其众庶，弃妇背盟，陵虐神主。曾臣彪将率
官署名。宫廷女官六局之一。隋炀帝始置，凡宫中出纳文移，皆其印署。设尚宫二人，下辖司正、司言、司簿、司闱四司。各司分置女官司、典、掌以掌其事。唐朝沿置，改司正为司记。宋、金置而不称局。明朝沿唐制，永乐后
官名。周朝置。掌小祭祀祝事。《仪礼·少牢馈食礼》： “小祝设盘匜与箪巾于西阶东。 ”《周礼·春官》太祝属官。有小祝，“中士八人，下士十有六人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人”，“掌小祭祀将事侯禳祷祠
官署名。金朝置。掌朴(未经加工过的木材)等物品贮藏出纳。设使、副使、判官领院事，秩从八品、正九品、从九品。下设攒典、库子等吏员。官署名。金置，掌拘收退朴等物及出给之事。主官有使一人，下设攒典、库子。
武官名。晋代左右卫所属各有三部司马，其一为由基司马，掌宿卫。其长称为由基司马督，下设由基司马史。由基为取古代善射者养由基之名名之。
官名。战国楚置为工官，掌冶铸器物。《铸客鼎铭》： “铸客为大句(后)脰(厨)官为之。”
官名合称。散官是与职事官相对说的，职事官有具体的职事，而散官则无任何职事；职事官的官名表示其所掌之职事，而散官之名，仅表示其官阶的高低。散官之制始于汉朝，其称始于隋朝。散官又分文散官和武散官，其级别的
即“第一领民酋长”。唐朝人修史时因避讳改。见“第一领民酋长”。