柔然、突厥、回鹘等官号。亦作颉利发、俟利伐、俟列弗、俟列发、希利发等。据王国维《高昌宁朔将军麹斌造寺碑跋》，此官号始自柔然，如柔然可汗阿那瓌有族兄称俟力发示发，从父兄称俟利发婆罗门等。突厥沿袭之，以为官号，其上亦常冠以美称。《周书·突厥传》：突厥之“大官有叶护，次设，次特勤，次俟利发，次吐屯发”，其位次于特勤、在吐屯发之上，参预政务，评议国事，皆由王族世袭充任。突厥于其所属之国亦授以此官职。《新唐书·突厥传下》：“统叶护可汗”霸西域诸国，悉授以颉利发，而命一吐屯监统，以督赋入。”唐初，回鹘、拔野古、仆骨、同罗、黠戛斯等族首领亦多称颉利发。亦有以此为姓氏者，如柔然俟力发投北魏后，以此为姓，后改为鲍氏。
见“西夏大藏经”(709页)。
?—385晋代匈奴独孤部首领。《通鉴》作刘头眷。随兄※刘库仁附前秦符坚。东晋孝武帝太元九年(384)，兄死，嗣位。引前秦并州刺史张蚝破白部大人絜佛。次年，破贺兰部于善无(今山西右玉县南)，继败柔然于意
?—1701清朝大臣。满洲正白旗人。舒穆禄氏。初由笔帖式迁兵部主事。康熙十五年(1676)，迁工部郎中，授大理寺卿。十八年(1679)，擢内阁学士。时吴三桂子吴世璠据云贵。奉命同侍郎金鈜赴湖广，筹集进
清代德格地区高僧。藏族。曾于西藏俄日寺学习经典，精通密法，通达五明，为清初德格著名之大德。康熙二十四年(1685)，请白玛仁增创建德格五大寺之一佐钦寺，为西康著名之红教(宁玛派)寺院，不丹、尼泊尔之红
1679—1765清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于青海玉树。康熙二十七年(1688)，迎至隆务寺坐床。从额珠喇嘛受戒，入经院勤学。四十二年(1703)，往北方朝拜拉摩德庆寺、曲藏寺、佑宁寺，巡回辩论。
唐代都督府名。①据《旧五代史·唐书·武皇纪》载，唐太宗平定薛延陀诸部后，于安西、北庭置都护领之，分同罗、仆骨之人，置沙陀都督府。以北庭有碛曰沙陀，故名。永徽(650—655)中，以李克用始祖朱耶拔野为
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作舒繙河卫。永乐八年(1410)二月，与甫儿河卫等2卫同时设立，今人考在今黑龙江省绥芬河支流舒范河流域。
1338—1378明代蒙古可汗。一译阿裕锡哩达喇。孛儿只斤氏。元惠宗(顺帝)※妥欢贴睦尔长子。元至正十三年(1353)，立为太子，兼中书令、枢密使。十六年(1356)，中书左丞相哈麻及其弟御史大夫雪雪
?—1193金宗室、大臣。又作完颜允蹈。本名银术可、初名石狗儿。女真族。完颜氏。金世宗子。大定十一年(1171)，封滕王。十二月，进封徐王。二十五年(1185)，加开府仪同三司。翌年，为大兴尹。二十九
见“葛可河卫”(2184页)。