清代藏族土司。在今四川阿坝藏族自治州马尔康县境内。为嘉绒藏区较大土司之一，原辖督部、茶铺、四大坝三农业区、一牧业区。其始祖良尔吉，原为杂谷土司之土舍，乾隆十三年(1748)，从征金川有功，被封为长官司长官。三传至索诺木介，道光二十二年(1817)死，无子，妻雍中拉母摄政，并招党坝土司子葛孙奔为嗣，于咸丰九年(1859)袭职。同治十二年(1873)，葛孙奔死，其子钦若璞斯登比年参至藏学经未归，土妇仁真旺母摄政。光绪十七年(1891)，土妇死，由党坝土司子恩部索诺木嗣位。二十三年(1897)，钦若璞斯登比年参自藏归，以喇嘛兼土司，恩部索诺木返回党坝。宣统元年(1909)钦若璞斯登比年参死，无后。民国元年(1912)，瓦寺土司索怀仁，因其妻系卓克基土司女，遂强行以己子索观瀛(索诺木察梭)入嗣土司，索观瀛将卓克基土司位交子索国坤承袭，自入赘于党坝土妇。后因其子无能，复返回卓克基任土司。该土司所管寺院分格鲁、宁玛、本教三派。土司兴格鲁派，灭本教。
清代内蒙古寺庙。在内蒙古自治区多伦县汇宗寺西南约里许。清雍正九年(1731)以帑银10万两，仿达赖喇嘛在西藏所居庙宫形式建造，以居章嘉呼图克图。俗称汇宗寺为旧庙，此称新庙。两庙合称多伦诺尔庙，同为内蒙
见“巴尔达齐”(414页)。
傣语音译。指解放前云南西双版纳傣族封建领主制度下各村社所设管理武装的人。被授与“先憨”或“鲊憨”等军职，平时在村社内负责训练青壮年、奉命捕人和维持治安，战时听候宣慰使和勐土司调遣参战，遇有大战才征调百
见“通司岗衙门”(1969页)。
见“蒙兀室韦”(2329页)。
清代官员、经学家。字菁若。福建晋江(今属泉州市)人。回族。进士丁天禧之子。幼孤力学，康熙五十二年(1713)中进士。任兴化教授，学行纯谨，后掌福州鳌峰书院，教士一循白鹿洞书院之规，多所成就。雍正(17
224—270高句骊国第十二世王。东川王※忧位居子。三国魏正始四年(东川王十七年，243)，立为太子，东川王二十二年，父死，即位。在位期间，曾以精骑大败魏兵于梁貊(疑是汉籍中之“小水貊”)之谷。在位二
见“彰信可汗”(2463页)。
书名。清孙承泽撰。10卷。前8卷为元朝廷事实典故，9卷录《元朝秘史》，10卷附辽金遗事。所述元朝廷事实，采取分代编辑方法，材料取自《元史》本文，尤多参据元人文集。叙次注重信实，力避芜杂滋蔓，有删繁增简
南诏第十三世王舜化贞谥号。见“舜化贞”(2262页)。