卜尔结
明甘肃洮州土司。藏族。土目南秀节之子。洪武二十年(1387)承袭，二十五年(1392)，同指挥李凯招抚藏众认纳茶马。永乐三年(1405)，赐姓昝。宣德五年(1430)，以功升洮州卫百户。七年(1432)，随都督李达招抚火巴等藏族，收购茶马。次年，招抚剌章等百余部。正统二年(1437)，奉命同土官正千户昝癿秀管理伍总甲藏民。成化三年(1467)，子昝敬承袭。
明甘肃洮州土司。藏族。土目南秀节之子。洪武二十年(1387)承袭，二十五年(1392)，同指挥李凯招抚藏众认纳茶马。永乐三年(1405)，赐姓昝。宣德五年(1430)，以功升洮州卫百户。七年(1432)，随都督李达招抚火巴等藏族，收购茶马。次年，招抚剌章等百余部。正统二年(1437)，奉命同土官正千户昝癿秀管理伍总甲藏民。成化三年(1467)，子昝敬承袭。
清代地理名著。顾祖禹编撰。130卷。约在康熙三十一年(1692)前成书。作者崇尚民族气节，明亡不仕，为总结历史经验教训，积30余年之力，参稽二十一史及地方志百余种，编成此书。首叙历代州域形势，次及明末
西藏解放前门隅地区行政区划的俗称。“措”或“定”相当于乡一级地方政权，个别“措”相当于区一级地方政权。17世纪中，喇嘛梅惹·洛卓嘉措和措那地方官(定本)朗喀却札受达赖五世的派遣，执掌门隅政教大权，于1
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一。主要流行于阿拉善等地。倘女子未婚而生育，后又不再出嫁，须通过拜火(灶)形式，指烧火棍、蒙古刀、火镰、或鼻烟壶之类物品(必须是现存男子的物品)为丈夫，并束起媳妇发式。自是，
佤语音译。“克里姆”意为“大伙做”，“麻”即“耕地”。解放前云南省西盟佤族地区对合伙耕种的称呼。佤族社会虽以个体家庭为经济单位，但普遍存在二三户联合耕种，其原因有：耕地为双方所有，一方缺乏土地、种子或
?—1733清朝宗室。满族，爱新觉罗氏。号友竹道人。康悼亲王椿泰子。封康亲王。雍正时官都统，掌宗人府。九年(731)，统兵驻归化，暂管抚远大将军印。卒，谥修。著有《友竹轩遗稿》。
河流名。亦称郭尔毕擦河、古尔巴齐河。位于东经119°附近。发源于外兴安岭。自北向南流入黑龙江后复向北流，会石勒喀河。原为中俄《尼布楚条约》规定的一条流程不长的中俄界河。故具有特殊的历史地位。当时条约规
?—1863捻军起义将领。一作苏添福，外号苏老天，河南永城县人。回族。幼家贫，务农商。与张乐行等人结捻。咸丰二年(1852)，以事入狱，张乐行等率捻军万人围逼永城，得释。翌年，乘太平军入河南，占永城之
明清时期湖广土家族土司。始置于明。治所位于今湖北利川县境内。清初因明制。康熙四年(1665)，黄天奇为安抚使。以子楚昌折节力学，有时名，后受命袭职。因重视发展文化教育，颇著成就。雍正十三年(1735)
撒拉语称萨力，意为“独木舟”。旧时撒拉族原始渡河工具。流行于青海、甘肃黄河上游地区。系由整根粗大圆木凿槽而成，长约3米，宽仅容人，每次可载3—5人。渡河时，将其推入水中，人坐(或蹲)中间，两手紧抓船沿
地名。十六国时期夏国都城。故址在今陕西榆林县西南白城子。东晋义熙三年(407)，铁弗匈奴之赫连勃勃自称天王，建大夏国。夏凤翔元年(413)，以叱干阿利领将作大匠，发岭北夷、夏10万人，于朔方水北、黑水