找诗词>历史百科>民族起源>原始群

原始群

刚脱离动物界且学会制造最简单工具的原始人之共同体。亦称原始群团、原始游群,简称群。始于距今200—300万年前人类社会的产生,终于氏族公社的形式。童年时期的原始人类,只有简单音节语言,用粗制木棒和石块采集狩猎天然食物谋生。为防猛兽袭击和壮大征服自然的力量,常以数十人集为群体,游动食宿。食物常感匮乏,有时靠食人充饥,寿命不长,生殖不繁。主要生活于温暖潮湿的河湖沿岸或林区边缘。当时人口稀少,游群几乎处于孤立状态。有简单的性别分工,男子以狩猎为主,妇女以采集为主。两性之间不分长幼辈份实行杂乱性交。到旧石器时代中期,人们已知钻木、击石起火,生活条件得到改善,熟食促进大脑思维的发展。在狩猎业兴起和按年龄分工的驱动下,开始限制异辈人之间性关系,实行同辈男女间的血缘婚制。其后进一步排除同胞兄弟姐妹之间通婚,将群内男女分成若干个通婚级别或集团,以限制近亲婚配。级别婚和普那路亚群婚的形式,为氏族的产生创造了条件。《管子·君臣》“古者未有君臣上下之别,未有夫妇妃(配)匹之合,兽处群居,以力相征”,以及传说中的有巢氏、燧人氏时代,即是对原始群团的描绘。元谋人、北京人到丁村人、许家窑人等一系列晚期直立人和古人文化遗址,均属于原始群阶段。一说原始群是从猿到人的过渡,应自1400万年前腊玛古猿向人转变开始,至人类社会血缘家庭出现为止。

猜你喜欢

  • 耶律喜隐

    ?—982辽皇族。字完德。小字拽刺。契丹族。辽太祖※耶律阿保机孙,景宗※耶律贤叔。雄伟善骑射。穆宗时,封赵王。性轻傲不羁,小得志即骄。穆宗召见,不按时至,遂受鞭笞,怀怨。应历十年(960)十月,谋反,

  • 画梁

    清代满族女画家。姓瓜尔佳氏,仁兴妻。工书画,著有《超范室画范》。

  • 冉如彪

    元末明初四川酉阳司土官。土家族。元末,任酉阳军民宣慰使司(在今四川酉阳土家族苗族自治县)宣慰使。洪武五年(1372),遣弟冉如喜赴京朝贡,明廷设酉阳州,授知州。八年(1375),改州为酉阳宣抚司,授宣

  • 拔悉蜜

    铁勒诸部之一。又作弊剌、拔悉密、拔悉弥、阿布思。唐初回纥“外九部”之一。初游牧于北庭(今新疆吉木萨尔县北护堡子),后迁牧鄂尔浑河流域。依山散居,其人雄健,善骑射,冬以木马(雪橇)于雪上逐兽射猎,以桦皮

  • 阿尔泰

    ①(?—1675)清朝将领。汉军正红旗人。世居开原、铁岭。父郎赛本姓刘,天命年间归后金。崇德七年(1642),隶正红旗汉军,为固山额真。以父荫恩授吏部员外郎。顺治七年(1650),升郎中。十二年(16

  • 夜剌

    见“拽剌”(1620页)。

  • 不鲁罕丁

    见“夏不鲁罕丁”(1851页)。

  • 漆水郡王

    辽封爵。天禄三年(949),惕隐耶律畑昱受封;统和十二年(994),南院大王、上京留守耶律景受封;开泰(1012—1021)中,上京留守,汉人行宫都部署耶律制心受封;太平三年(1023),南府宰相、上

  • 册亨布依戏

    布依族传统戏剧之一。因创始于贵州册亨而得名。流行于黔南、黔西南布依族民间。相传清乾隆年间(1736—1795),广西田林人到册亨教人学唱北路壮戏,其后,人们结合当地布依族特点而创造出此剧种。演员穿布依

  • 扫花

    即“撒花”(2490页)。