哈达河卫
见“罕答河卫”(1173页)。
见“罕答河卫”(1173页)。
匈奴官名。分左右。是单于重要辅臣，为※“六角”之一。位在左右温禺鞮王之下，多由单于子弟充任，依次第也可承袭单于位。晋代作渐尚王，为十六王之一，位在左右於陆王之下，左右朔方王之上。
见“绥靖城”(1971页)。
清乾隆开始以满洲旗兵拨补绿营千总。营千总，正六品，六年任期。乾隆元年(1736)，继满员外任绿营要职之后，又重定满员(蒙古旗员占用满缺)外补绿营官缺即由满汉两家分成之制(大致于沿边省分，七三分任;内地
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于甘都塘相拉卡。7岁于拉吉寺从其叔意希噶桑堪布出家为僧。9岁入夏琼寺学习诵经。13岁入讲经院。15岁由阿旺索南堪布授沙弥戒。22岁由阿旺奥赛堪布授比丘戒。奉密宗堪布意希噶
①见“哈达部”(1633页)。 ②参见“镇南关”(2511页)。
藏语“格威西年”的简称，意“善知识”、“良师”，亦可作“博士”或“教授”解。此称在唐吐蕃时已有。原为藏族对精通佛教经籍者的敬称，后渐成为藏传佛教※格鲁派学衔。以当众答复佛经辩难为主的考试方法录取。内分
元代专习蒙古文字的学校。世祖至元六年(1269)颁行八思巴制蒙古新字后，于诸路置蒙古字学。由中书省定学制颁行。选诸路府官子弟入学受业，路2人，府、州各1人，亦择优选民间子弟入学，上路30人，下路25人
清初城名。位于今辽宁省抚顺县李家乡境内界藩山上。原称界藩寨，隶属哲陈部。寨主讷申、巴穆尼不附建州苏克苏护河部努尔哈赤，于明万历十五年(1587)，为努尔哈赤夺占。后金天命三年(1618)，太祖努尔哈赤
见“失烈门”(590页)。
不同民族在政治、经济、文化和社会生活各个方面互相交往中所产生的关系。在阶级社会中，既有友好往来，互通有无的一面，又有民族歧视、压迫、掠夺的一面。前者主要发生在各民族人民间，后者则主要体现在剥削阶级集团