噶玛兰
高山族语音译。台湾地名。亦作哈仔难、甲子兰、蛤仔兰等。位于台湾东北部，今称宜兰。为“三十六社土番之地”。清统一台湾后，大陆移民多次欲深入此地开垦，都因遭当地高山族人的反对而入垦未成。嘉庆(1796—1820)初，福建漳浦吴沙率乡人至此，多方设法谋取当地高山族的同情与谅解，并施药救治高山族居民所染痘疫，最终取得高山族人的信任，获准在当地开垦，后漳、泉大批移民相继而来，使原先这块荒凉的“蛮烟瘴雨”之地，开辟为膏腴的良田。嘉庆十七年(1812)，置噶玛兰厅。
高山族语音译。台湾地名。亦作哈仔难、甲子兰、蛤仔兰等。位于台湾东北部，今称宜兰。为“三十六社土番之地”。清统一台湾后，大陆移民多次欲深入此地开垦，都因遭当地高山族人的反对而入垦未成。嘉庆(1796—1820)初，福建漳浦吴沙率乡人至此，多方设法谋取当地高山族的同情与谅解，并施药救治高山族居民所染痘疫，最终取得高山族人的信任，获准在当地开垦，后漳、泉大批移民相继而来，使原先这块荒凉的“蛮烟瘴雨”之地，开辟为膏腴的良田。嘉庆十七年(1812)，置噶玛兰厅。
577—604隋朝官员。字道生。昌黎徒何(即徒河，今辽宁锦州)人。其先世鲜卑慕容氏，后归北魏，赐姓豆卢。隋楚国公豆卢绩子。开皇十七年(597)，汉王杨谅出镇并州(治今山西太原西南)，其以妃兄任王府主簿
1799—1843清朝大臣。字安敦，号爱山。蒙古正蓝旗人。博尔济吉特氏。嘉庆进士。历任知府、直隶按察使、直隶布政使等职。道光十九年(1839)，升山东巡抚。二十年，英军侵犯天津海口时，力主妥协投降，支
藏传佛教寺院。亦称洞阔寺。在青海湟源县。清顺治元年(1644)，由四世东科尔活佛多居嘉措创建。雍正元年(1723)，毁于罗卜藏丹津之乱。乾隆元年(1736)，由五世东科尔索南嘉措移建于今址。为与西康母
1746—1809清代文史学家。江苏阳湖(今武进)人。字稚存，一字君直，号北江。乾隆进士，授翰林院编修，充国史馆纂修官，参预修撰《高宗实录》，旋督贵州学政。嘉庆四年(1799)以直言朝政获罪，谪戍新疆
见“兀鲁河卫”(111页)。
古国名。党项羌族所建，因地处宋朝之西，故称。自称大夏，又有白高大夏国、邦泥定国、梅那国等称。自唐末远祖拓跋思恭起，世为夏州定难军节度使。宋初，李继迁抗宋自立，子德明与孙元昊继向河西走廊发展，击败回鹘。
参见“腾格”(2372页)。
水族节日。水语“拜”，意为“祭祀”，“善”，乃“大菩萨”、“神”。相传水族始有7个祖公，水族分别是7个祖公的后裔，故定期向祖公致祭。拜祭时有7个善组织参加。善实为一人形岩石，以为神祖，拜之。12年或6
?—1790清代新疆伊斯兰教白山派喀喇玛特系和卓。号额尔克和卓。维吾尔族。叶尔羌(今莎车)人。玛木特玉素普次子喀喇玛特和卓孙，※布拉呢敦、※霍集占从叔父。早年被准噶尔贵族胁徙伊犁。乾隆二十年(1755
※西羌的一支。或说为东汉时※钟羌的分支部落且(旦)昌所领部落发展而来。魏晋南北朝时，分布于今甘肃南部白龙江中上游一带。《北史·宕昌传》载：其族皆以姓别自为部落，酋帅皆有地分，不相统属。其民以畜牧为业，