藏文书名。西藏贵族学者多仁丹增班觉著。成书于18世纪中叶。著者出身“噶细瓦”(藏语意为“四喜”)家族，祖父贡布欧珠饶丹，被清朝封为“公爵”，尊称公班智达，居拉萨之官邸名“多仁”，故以名书。该书主要记载著者祖父与其本人之经历以及康熙末年至乾隆期间西藏地方政治变革和所涉及之人物、历史事件、宗教活动等。包括康熙五十九年(1720)康济鼐反击准噶尔军、担任首席噶伦、雍正六年(1728)被阿尔布巴等人杀害;乾隆十五年(1750)高宗对珠尔默特那木扎勒妄行所颁之诏书、翌年委任公班智达任噶伦;乾隆五十三年(1788)、五十六年(1791)廓尔喀两次侵藏事件之原因、经过;七世达赖喇嘛圆寂，八世达赖喇嘛坐床、亲政、圆寂等大事。收录有大量皇帝谕旨与多仁家族奏折，均属第一手资料，可补汉文文献之不足。
?—1738清朝蒙古王公。科尔沁部人。博尔济吉特氏。※岱布次子。康熙五十五年(1716)，兄阿喇布坦卒，子幼，遂袭札萨克多罗郡王。雍正九年(1731)，随清军征准噶尔部噶尔丹策凌。十年，随额驸策凌败准
见“于阗”(58页)。
734—820唐代语言学家、佛学家。疏勒(今新疆喀什)人，李长安西明寺僧人。贞元四年(788)，始撰《一切经音义》，至元和五年(810)完成，计100卷，博引古代韵书、字书及佛典，共解释1300部57
①见“耶律挞不也”(945页)。 ②见“萧孝穆”(1994页)。
1820—1892藏传佛教宁玛派僧人。全称绛央钦泽旺波·衮噶丹白坚赞贝桑布。藏族。生于德格，出身贵族虐氏。12岁被认定为活佛。道光二十年(1840)，周游卫藏3大寺及萨嘉寺，寻访圣迹，依150余大德为
见“马文义”(163页)。
见“避暑山庄”(2566页)。
中国神话传说中的人类始祖。传说盛行于战国时期。始见《楚辞·天问》。相传，她搏黄土作人，始有人类。她人面蛇身，一日可70变。与伏羲相婚，繁衍人类。因置婚姻，后祀为皋禖之神。曾为人类炼五色石补天，折鳌足支
金官员。一名八斤。契丹族。移刺氏。系出辽五院司。通契丹字。天会三年(1125)，随军攻宋，以功，补尚书省令史。十五年(1137)，奉命追击南逃官军、以劳迁修武校尉。从完颜宗弼复河南，督诸路帅臣进讨，事
见“打郎”①②(428页)。