如米
旧时西藏墨脱宗门巴族地区农奴等级之一。低于※差米，高于※约布。相当于藏区的堆穷。约占全宗(相当内地县)农奴总户数的7%。人身依附领主。一般有独立经济，但缺少劳动力和生产工具，无条件直接领种差地。主要靠租种富裕差米的土地和开小片荒地及干杂活、搞副业维持最低生活。不交实物差，但要承担土地出租者转嫁的负担和领主按户摊派的乌拉。一般不能担任措本(相当内地区、乡长)、学本(相当内地村长)等职务。有的破产后沦为约布。民主改革后废除。
旧时西藏墨脱宗门巴族地区农奴等级之一。低于※差米，高于※约布。相当于藏区的堆穷。约占全宗(相当内地县)农奴总户数的7%。人身依附领主。一般有独立经济，但缺少劳动力和生产工具，无条件直接领种差地。主要靠租种富裕差米的土地和开小片荒地及干杂活、搞副业维持最低生活。不交实物差，但要承担土地出租者转嫁的负担和领主按户摊派的乌拉。一般不能担任措本(相当内地区、乡长)、学本(相当内地村长)等职务。有的破产后沦为约布。民主改革后废除。
晋代匈奴官号。为十六王之一。分左右。位在左右奕蠡王(汉代称谷蠡王)之下，左右渐尚王(汉代称渐将王)之上。为单于辅臣。皆由单于子弟充任。
见“分龙节”(323页)。
※稽胡(又称步落稽、山胡)之一支。又称稽胡黑水部。附属西魏。文帝大统五年(539)，举兵反魏。约于次年为西魏大都督杨忠与李远所破，事败。
西域古湖名。见《汉书·陈汤传》。《大唐西域记》作大清池，或名咸海。《大慈恩寺三藏法师传》作清池，因其对凌山不冻故又名热海，但其水未必温。元《耶律希亮神道碑》作亦思宽。《大明一统志》：夷称亦息渴儿(突厥
蒙古地区佛教寺庙中的初级学位。凡入寺学习诵经讲经之徒众，经10年学习期满，举行结业典礼，即可获此学位。以后仍可继续深造，或在寺中担任较低的职务。
十六国时期前秦大臣。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。前秦太安元年(385)，苻丕在晋阳即帝位后，与兄苻纂率壮士3千投奔之。被封为尚书、永平侯。次年，与兄率众数万奔据杏城(今陕西黄陵西南)。太初二年(3
清代官名。满语音译，“催促人”的意思。汉名“领催”。有“嘎善拨什库”，即“村领催”。管理本佐领内的文书、饷糈和庶务等。又有“分得拨什库”，即“骁骑校”，是佐领的副手，协助管理本佐领的事务。蒙古地区亦设
1889—1960近代武术家。字风有。辽宁沈阳人。回族。祖籍山东济阳白家。幼入私熟习文。后改习武，拜回族拳师“铁臂王三爷”王殿清学查拳、弹腿，又拜河北胡奉山习棍棒。广交武林豪士，融各家之长于一身，成“
部族名。建州女真诸部之一。又称董鄂部、东果部。因居栋鄂水(鸭绿江支流浑江上游大雅河)，故名。位于今辽宁省桓仁县浑江流域及富尔江下游一带，即宽甸、桓仁两县地。属城有齐吉达城(拉法河上游)、栋鄂城(大雅河
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌族弟玛什巴图随汗归清，次年，封札萨克固山贝子，建旗。初驻牧于扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于