找诗词>历史百科>民族起源>完者忽都

完者忽都

元顺帝皇后。高丽人。奇氏。初由徽政院使秃满迭儿进为宫女,主供茗饮,以事顺帝。生皇太子爱猷识理达腊,日见宠幸,立为第二皇后,居兴圣宫,改徽政院为资正院。习学《女孝经》、史书,效法历代皇后有贤行者。顺帝至正十八年(1358),京城大饥,命官为粥供饥民,又出金银粟帛赈饥民,葬死者10余万,又命僧建水法大会超度之。次年,与皇太子谋使顺帝禅位,未果,为帝所疏远。奇氏之族在高丽,仗势骄横,高丽王怒而尽杀之。二十三年(1363),以同族被高丽王杀,遣同知枢密院事崔帖木儿为丞相以兵1万侵高丽,过鸭绿江,中伏兵,大败,余17骑而还。二十五年,被孛罗贴木儿矫旨幽于诸色总管府,数纳女于孛罗帖木儿,百日后始还宫。孛罗帖木儿死,传旨令扩廓帖木儿领兵拥皇太子入京,欲胁顺帝禅位,不果。十二月,立为皇后。二十八年(1368),明兵攻大都(今北京),从帝北奔,不知所终。

猜你喜欢

  • 巴奇朗

    赫哲族中萨满的一种。赫哲语音译,亦作“巴奇兰”或“八车冷”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时在赫哲族萨满中,其为数最多。主要活动是为人治病,也能卜卦。有的地区认为其只能治小病,不是真正的萨满。

  • 同嘉江

    见“佟佳江”(1095页)。

  • 乞儿

    见“石抹气儿”(454页)。

  • 乌古部

    中国古代北方部落名。又称乌古里、乌骨里、乌虎里、于厥、于厥里、于骨里、于谐里、尉厥里、羽厥、妪厥律等。辽代始见于史书记载,为人数众多的部落集团,分布于今克鲁伦河下游、呼伦湖、哈拉哈河及根河、海拉尔河等

  • 彝语音译。意为被抢来或买来的汉族人。系辱蔑之词。解放前,在四川凉山金阳等彝族地区的一种奴隶。等级地位同于※呷西,没有任何自由,可被主子随意买卖或屠杀,隶属于※节伙、※布尔杂补等。民主改革后,等级制度被

  • 户房

    清代驻藏大臣衙门办事机构。设管理案卷经书1人,小写3—4人,掌办一切银钱事件,凡西藏粮务月报、绿营官兵粮饷清册,如有差错,均归该房驳诘。宣统(1909—1911)年间,由驻藏大臣联豫奏准,将该房改为度

  • 班觉嘉措

    明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。藏族。任甘丹寺甘丹赤巴,为三世达赖喇嘛索南嘉措之管家。明万历十六年(1588),三世达赖圆寂。二十年(1592),受三大寺委派,赴内蒙古归化(今呼和浩特)寻觅三世达赖转世灵

  • 术里乞

    即“主儿勤”(620页)。

  • 顶圈

    朝鲜族传统的辅助搬运工具。流行于延边等地区。多用稻草或布制作,呈圆圈状。一般为农村妇女使用。当搬运瓦盆、包裹、篮子、筐等物体时,先将顶圈垫于头顶,然后再将物体置于顶圈上。不仅可以使物体放置平稳,亦可缓

  • 归潜志

    书名。史料笔记。金末元初人刘祁撰。14卷。书成于甲午、乙未(1234—1235)之际。祁(1203—1250)字京叔,浑源(今属山西)人。世代仕金。金亡逃离汴京(今开封),辗转北归故里,躬耕自给,筑室