屈茨
见“龟兹”(1105页)。
见“龟兹”(1105页)。
893—944五代十国后期云南大理国创建者。白族。祖籍武威郡(今甘肃武威)，先世移居云南，融入白蛮，为白蛮大姓。世为南诏大臣。六世祖※段俭魏(段忠国)，为南诏王阁罗凤大军将，败唐军有功，升清平官。四世
?—1148西夏宗室。党项羌族。夏惠宗大臣※李景思子。父死时，年尚幼。及长，通西夏、汉文字，有才思，善歌咏。始任秘书监，后擢礼部郎中。元德二年(1120)十一月，以父从惠宗于木砦救驾有功，晋封濮王。性
新疆维吾尔族文化娱乐活动。又称麦西来普、麦西乃普、麦西热甫。阿拉伯语，意谓“集会”、“聚会”。一般在喜庆节日或农闲时举行。先由若干人发起，邀集十余人或数十人参加。各人自带食物，聚于郊外或某地，一起唱歌
藏语音译，又作囊生。意“家中饲养的”，通常译作“家奴”。旧时西藏属民中的一个等级的称谓。其中绝大多数不占有任何生产资料，没有自营的经济，衣食靠主人供给，得世代在主人家中或庄园内从事各种劳役，主人可将他
吐蕃雅隆部落早期赞普。又称杰多日隆赞。赞普岱珍赞之子。相传从其起，始有赞普王族与平民结婚的习俗，其与民女梅萨露洁结婚，生子赤赞囊，标志吐蕃王族血缘观念及界限的崩溃。
1571—1640明末青海高僧。藏族。系塘让寺修建者。20岁赴卫地求学，获得林赛噶居学位。29岁任哲蚌寺之嘉哇喇嘛。34岁回到多麦地区。万历四十七年(1619)，按四世班禅罗桑却吉坚赞法旨和赐予之寺院
?—前137南越国君，自称蛮夷大长。真定(今河北正定)人。秦时曾佐尉屠睢攻越，后为南海郡龙川县令。秦末农民起义席卷中原，时郡尉嚣病亟，令其代行南海尉事，授计绝秦通越之道，自守待变。后趁秦亡楚汉相争之机
见“兴凯湖”(916页)。
明代马市贸易图卷。作者不详。绘制于万历(1573—1620)年间。隆庆五年(1571)，东蒙古右翼土默特部首领※俺答汗与明朝达成封王、通贡、互市协议，先后在大同、宣府(今河北宣化)、宁夏、甘肃等地开设
?—1762清乾隆时桂家集团首领。※桂家集团乃南明永历帝入缅所遣官族及随从之后裔。他对亡明素有怀念之情，一向与劫执永历帝献清之缅酋为仇。聚桂家集团在木邦开办※波龙银厂，据地自立。缅甸瓮籍牙建立木梳王朝