布尔很哈达岩画
古代游牧民族岩画。在内蒙古自治区乌拉特后旗达里盖沟北约2公里处。布尔很哈达，蒙古语，意为“神山”。山北坡崖壁峭立，古代遗留岩画甚多。内容有各种野牲、骑者、舞蹈场面、车辆、穹庐以及星图等，表现古代游牧人的经济生活和思想意识。作画年代不一，大约分属于青铜时代至隋、唐时代，为古代牧人相继来此游牧的即兴之作。
古代游牧民族岩画。在内蒙古自治区乌拉特后旗达里盖沟北约2公里处。布尔很哈达，蒙古语，意为“神山”。山北坡崖壁峭立，古代遗留岩画甚多。内容有各种野牲、骑者、舞蹈场面、车辆、穹庐以及星图等，表现古代游牧人的经济生活和思想意识。作画年代不一，大约分属于青铜时代至隋、唐时代，为古代牧人相继来此游牧的即兴之作。
十六国时期南燕将领。鲜卑慕容氏。晋隆安二年(398)，从后燕丞相慕容德自邺(今河北临漳西南邺镇)徙滑台(今河南滑县)。同年，慕容德称燕王后，受封中军将军。败晋宁朔将军邓启方等于管城。三年，随从收降徐、
见“内务旗三旗骁骑营”(310页)。
见“喀尔提锦部”(2208页)。
部分彝族的自称。他称仆拉族。主要分布于云南省元江县、红河哈尼族彝族自治州及文山壮族苗族自治州部分地区。详见“彝族”(2594页)。
1892—1949近代著名中医。名成惠。北京人。回族。祖籍河北省河间县。幼家贫，父哈文瑞为中医内科医生，承父教，13岁即研读中医典籍。16岁，从著名回族中医师丁庆三为师，专攻外科疡疾。深得先师之真传。
东汉南郡巫县少数民族起义首领。巫县(今四川巫山东)人。巫蛮。和帝永元十三年(101)，因郡县收税不均，怀怨恨，屯聚起兵。十四年，和帝遣使者督荆州诸郡兵万余人镇压，义军依凭阻隘，与汉军相持，久攻不破。汉
金代女真语。“生铁”之意。生女真旧无铁，至景祖乌古鹖时，邻国始有人运甲胄至境内出售，乌古鹖倾赀财善价与之贸易，亦令昆弟族人皆购之，得铁既多，因用以修弓矢，备器械，兵势稍振，前后愿附者众。随着铁的输入，
即“稠雕”(2367页)。
蒙古语音译，意为“会盟”。又译作“丘尔干”。也即在封建割据时期，大小封建主之间的一种集会，盟主由实力雄厚的封建主担任，实为蒙古诸部封建领主临时议事机构。始于何时，各说不一。集会地点由参加者事先商定，其
西南古族群名。包括松外蛮、河蛮等部。“松外”为古城名(在今四川盐源县南)。泛指唐初居于今盐源以南至云南洱海地区的少数民族，其成分主要为白蛮和乌蛮。据《通典》、《新唐书》等书引录《西洱河风土记》云：该族