干把珠
明天顺年间苗民起义首领。又作干把猪。贵州东苗十三番人。苗族。天顺二年(1458),遭旱灾饥馑,因不堪官府苛敛,率龙里(今龙里),新添(今贵定)、八番(今贵阳)、平越(今福泉)等地数万苗族农民起义。攻都匀、新添、龙里等卫所屯堡。※东苗善于马战,屡败明军。三年,遭湖广、贵州总兵官方瑛统领云南、四川、贵州官兵及广西土兵数万人,四路围攻,青崖、谷种、石门山、摆伤、董农、竹盖、甲底等寨先后失陷,退守六美山、翁受河一带。同年,在一次战斗中被俘,械送京师,被杀害,起义失败。
明天顺年间苗民起义首领。又作干把猪。贵州东苗十三番人。苗族。天顺二年(1458),遭旱灾饥馑,因不堪官府苛敛,率龙里(今龙里),新添(今贵定)、八番(今贵阳)、平越(今福泉)等地数万苗族农民起义。攻都匀、新添、龙里等卫所屯堡。※东苗善于马战,屡败明军。三年,遭湖广、贵州总兵官方瑛统领云南、四川、贵州官兵及广西土兵数万人,四路围攻,青崖、谷种、石门山、摆伤、董农、竹盖、甲底等寨先后失陷,退守六美山、翁受河一带。同年,在一次战斗中被俘,械送京师,被杀害,起义失败。
藏语音译。解放前四川阿坝卓克基藏区土司制下的一个社会等级。又称“克尔米”,意为“什么都要做的人”,俗称“家人”,即奴隶。来源于孤儿或因家贫被卖为奴者,亦有与“家人”结婚降为此等级者。世代为奴,无任何私
明代四川地方土司官署名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
地名。位于贵州铜仁城北30里,铜仁至松桃之间。四面皆山,中有一平坝,约数里,形如釜底。为苗民聚居地。旧建有石城一座,设弁兵防守。清代乾嘉时苗民大起义始于此地。
又译《要集》。用汉语注释西夏词的西夏文分类词书。编者佚名。木刻本,蝴蝶装,页面20×12.5厘米。残存5面,面5行。为“器具五品”、“乐器六品”、“花名七品”。每行西夏词以大字书写,下有四个西夏文小字
契丹科举制度,有乡、府、省三试之设。凡乡中,曰“乡荐”。
即《道宗皇帝哀册》(2300页)。
见“长顺”(363页)。
参见“御泥布族”(2257页)。
亦称要粮。解放前云南地区一些少数民族保留的一种原始互助习俗。缺粮者携带一只小鸡或一小捆烟叶、一点酒等小礼物到有粮食的亲友家去,就可取回粮食,日后不需偿还。如云南金平县的苦聪人,只要有人来讨粮,即使自己
1094—1123辽末皇子。字撒鸾,契丹族。为末代皇帝天祚帝※耶律延禧次子。史载其性宽厚,恶诛杀,喜读书。每取唐《贞观政要》及本朝林牙耶律资忠所作《治国诗》令侍从读。对战中俘获仅笞不杀,愿归顺者,官之