书名。南宋李心传(1166—1243)撰。200卷。记宋高宗一朝史事，一名《高宗要录》。心传，隆州井研(今四川井研)人，字微之。30岁参加贡举落第，自是闭户读书，成为“有史才，通故实”的学者。后经推荐，由四川至临安，担任史馆校勘。曾编撰宋《十三朝会要》。为接续李焘《续资治通鉴长编》，纂述高宗朝史事，仿《资治通鉴》体例，按年月编定先后次序，撰成此书。起建炎元年(1127)，迄绍兴三十二年(1162)，凡36年。取材范围甚广，大率以国史、日历为主，旁及裨官野史、家乘志状，案牍奏报，百司题名，遇有异同，则加附注，说明史料来源，并加以辩证，“集众说之长，酌繁简之中”。于重要史事，尤能据实直书。此书宋理宗宝佑(1253—1258)初年曾刻之于扬州，早已失传，今本为自《永乐大典》辑出本。1956年，中华书局用商务印书馆《国学基本丛书》本重印，分4册。
元代行政区划名。位于今俄罗斯境内叶尼塞河上游。“益兰”意为蛇，传说山民见一巨蛇，因以为名。世祖至元七年(1270)，置吉利吉思、乌斯、撼合纳、谦州、益兰州等处断事官(又称益兰州等五部断事官)，治所益兰
东汉时巴郡板楯蛮的反汉廷斗争。板楯蛮因受汉朝官吏残酷剥削压迫，“愁于赋役，困乎刑酷”，“长吏乡亭，更赋至重，仆役过于奴婢，箠楚降于囚虏，至乃嫁妻卖子，或自刭割。陈冤州郡，牧守不理;去阙廷遥远，不能自闻
※西羌的一支。与封何等羌为兄弟部落。原居湟水下游附近。元狩五年(前118)，西汉开河西，在令居(今甘肃永登东南)屯田，触犯羌人利益。元鼎五年(前112)，在先零羌的发动下，与牢姐羌解仇结盟，与匈奴通，
羌族舞蹈名。羌语音译，亦称羌族锅庄。内容广泛，又分为举办丧事时跳的“忧事沙朗”和节日喜庆时跳的“喜庆沙朗”。两者的音乐和舞蹈，从内容到气氛都有迥然不同的风格。喜庆沙朗，舞蹈时一般均着盛装，男女各成一行
兽毛皮褥。鄂温克语音译。流行于额尔古纳河一带，是使用驯鹿鄂温克人对用犴、鹿、熊、猞狸、野猪等各种兽毛皮制的褥子的统称。仅用犴腿毛皮做的，叫“陶克南南”;用狍皮制的曰“德格者”，流行于阿荣旗地区。
见“酉溪”(1049页)。
蒙古森林诸部(蒙古语称“槐因亦儿坚”，汉意“林木中百姓”)之一。元太祖二年(1207)，成吉思汗长子术赤北征林木中百姓时，归附蒙古，其地成为术赤的封地。
河流名。蒙古语称奈日顶高勒。西辽河支流。全长494公里。发源于西土默特旗北阴山山脉。会白塔子河、李家窝铺河、干沟子河、高刀板河、腾克力河5条支流，水向东北流，经敖汉旗东北，奈曼旗王府之东南，流入西辽河
唐代对部分白蛮称谓。其部本居弄栋县(今云南姚安县北)鄙地，昔为褒州(今云南大姚县)，有首领为刺史，因误杀其参军，挈族北走，后散居磨些江侧，故剑川、共川等地亦有分布。
参见“讷克布伯克”(921页)。