明代北元大臣。蒙古族。初事蒙古大汗※脱古思帖木儿，官枢密知院。洪武二十一年(1388)，北元大本营在捕鱼儿海(今贝尔湖)遭到明将蓝玉(回族，一说苗族)所率15万兵围攻，8万余人被俘，仅与脱古思帖木儿、太子天保奴、丞相失烈门等数十骑突围，拟奔和林(今蒙古国哈尔和林)与丞相咬住会合。行至土剌河(今土拉河)，又遭※阿里不哥后裔※也速迭儿袭击，独与脱古思帖木儿等16骑溃逃，适遇咬住等率3000骑来迎。众拟依阔阔帖木儿重振北元，因大雪受阻，复遭也速迭儿袭击，大汗父子被耻。因耻于事奉也速迭儿，遂于同年十月与失烈门率众降明。二十二年春，获明朝许可在大宁(今内蒙古宁城县西老哈河北岸大名城)至应昌(在今内蒙古克什克腾旗达里诺尔湖西岸)一带居牧屯种，并获明朝赈济粮4000石。同年四月，明设全宁卫(治今内蒙古翁牛特旗)，被任命为卫指挥使。七月，明设应昌卫，以安置失烈门。八月，被失烈门等劫持至也速迭儿部下佥院安达纳哈出处，旋被杀害。其部众溃散后，受明朝收抚，仍安置于全宁卫。
见“长狄”(363页)。
十六国南北朝时，西北各族对※吐谷浑包括某些非吐谷浑部落的蔑称。源于匈奴对奴婢之称谓“赀”。柴、赀为同音异译。又称野虏。
即“东海女真”(515页)。
1567—1662即四世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于后藏西部兰周甲地方。差巴本仓策忍之子。初名曲结丹巴桑布。5岁即能诵多种经卷。明万历七年(1579)，于安贡寺出家为僧，拜克珠桑结益西
土司名。明洪武五年(1372)置永顺等处军民宣慰使司，隶湖广都指挥使司。下辖※腊惹洞、※麦著黄洞、※驴迟洞、※施溶溪、※白崖洞、※田家洞等6个长官司。长官由各洞总管担任，世有其土，世袭官职。经350余
见“完颜承麟”(1159页)。
见“合不频尼”(835页)。
清代西宁果洛土官辖区藏族三支系的俗称。清代西宁果洛藏族归土官统治，分上、中、下三部。其中昂欠本部落为上部(内分昂欠曲多、昂欠曲麦两部)，主要分布在今青海果洛藏族自治州达日县和玛沁县;阿什姜本部落为中部
中国伊斯兰教宗教制度。又称“阁的木教坊制度”或简称“阁的木制度”。“阁的木”，系阿拉伯语“古老”之意，是中国伊斯兰教中最古老的教派，亦称“老教”或“老派”。此制是老教以教坊为基本单位的一种宗教组织制度
1090—1129金宗室、大将。女真族。完颜氏。金世祖※劾里钵第十一子，太祖※完颜阿骨打异母弟。收国二年(1116)，从完颜斡鲁率军至东京(今辽阳)镇压渤海人高永昌反辽起义，破其兵于首山，歼其众，获马