斋尔
准噶尔地名。位于今新疆额敏县西南一带。汉时为匈奴右地,魏时隶属乌孙,后相继为高车、突厥、葛逻禄等占据。准噶尔部据有西北地区时,以其地广阔饶水草,为杜尔把、阿克巴、推素隆、伊克胡拉尔、赉吗里木5集赛驻牧地。乾隆二十四年(1759),清军进击阿睦尔撒纳余众时,5集赛宰桑达什策凌献籍降。三十六年(1771),土尔扈特蒙古回归祖国后,清廷以其地授渥巴锡汗等游牧。三十八年(1773),渥巴锡等徙居喀喇沙尔后,渐为哈萨克族居住。后部分地区被沙俄霸占。
准噶尔地名。位于今新疆额敏县西南一带。汉时为匈奴右地,魏时隶属乌孙,后相继为高车、突厥、葛逻禄等占据。准噶尔部据有西北地区时,以其地广阔饶水草,为杜尔把、阿克巴、推素隆、伊克胡拉尔、赉吗里木5集赛驻牧地。乾隆二十四年(1759),清军进击阿睦尔撒纳余众时,5集赛宰桑达什策凌献籍降。三十六年(1771),土尔扈特蒙古回归祖国后,清廷以其地授渥巴锡汗等游牧。三十八年(1773),渥巴锡等徙居喀喇沙尔后,渐为哈萨克族居住。后部分地区被沙俄霸占。
辽代大臣。字涅鲁衮。契丹族。为六院部郎君褭古直之后。史载其沉厚多智,有任重才。然年40尚未入仕。辽太宗时,会同年间,始为边部令稳。穆宗时,应历二年(952)三月,升南院大王。任内有政绩,均赋役,劝耕稼
参见“扜弥”(750页)。
金代女真人平时所着服饰。有带、巾、盘领衣和乌皮靴四类。其束带曰吐鹘。巾以皂罗若纱为之,上结方顶,折垂于后。顶之下际两角各缀方罗径2寸许,下附带长六七寸。当横额之上,或为一缩ᙙ
东汉时佛教译经师。原籍西域安息国。出身商人。灵帝(167—189)末年,自西域至洛阳贩货,曾官至骑都尉。性温良谦恭,常以法事为己任。通习汉文后,即致力于佛典翻译。曾与临淮人严佛调合作,译经2部。其所译
壮、布依族土司统治区域内土地名称。流行于广西泗城州(军民府),今红水河两岸。原有土地为农村公社公有。北宋以后为岑氏土官所有。土官将一部分土地授与亭目世袭领有,谓之亭田。亭目将其中最好的一份土地留给自己
见“觉昌安”(1753页)。
书名。人物传记。8卷。清苏凤文撰。内容记述在太平天国农民革命时期被广西各民族义军击毙镇压的清朝文武官员及地方豪绅。为研究近代广西及壮族农民革命斗争史的参考文献。有光绪十五年(1889)刻本、光绪十六年
?—1643清朝将领。蒙古族。扎赉特部人。博尔济吉特氏。元太祖成吉思汗弟哈布图哈萨尔十七世孙。天命九年(1624),归后金努尔哈赤,赐号达尔汉和硕齐。天聪八年(1634),从征明大同,破堡4。崇德二年
唐末奚族部落首领。原附契丹。天祐初年(904),率部分奚众背契丹附唐,徙于妫州(治今河北怀来东南),依北山而居,渐至数千帐,称西奚,遂有东、西奚之分。
明清时湖广土家族土司。明洪武四年(1371)以元末明玉珍所置忠路宣抚司改置。治所位于今湖北利川市西南。二十三年(1390)因反明被裁革。永乐五年(1407)复置。以覃英为安抚使,赐印诰。宣德三年(14