朝龙
毛南族民间宗教敬神活动之一，即“安龙谢土”。流行于广西环江毛南族自治县。有私生子出世和自然界出现异常现象及恶兆时举行。前者由私生子父母负担费用，后者由村内各户均分。历时3—5天，由师公主持，先祭龙，后用油灯到各家“过油火”(熏巡各处)。每家都备有祭品设有供桌。分大、中、小型。大者耗资颇巨，须用牛、猪、鸡、鸭、鹅等家畜72头(只)，小者用18头(只)。单家独户承做者常倾家荡产。
毛南族民间宗教敬神活动之一，即“安龙谢土”。流行于广西环江毛南族自治县。有私生子出世和自然界出现异常现象及恶兆时举行。前者由私生子父母负担费用，后者由村内各户均分。历时3—5天，由师公主持，先祭龙，后用油灯到各家“过油火”(熏巡各处)。每家都备有祭品设有供桌。分大、中、小型。大者耗资颇巨，须用牛、猪、鸡、鸭、鹅等家畜72头(只)，小者用18头(只)。单家独户承做者常倾家荡产。
明朝建立后对先朝元的称呼。初见于洪武(1368—1398)初年明朝君臣的言论，并记入《明太祖实录》中。明人的记载及《明史》等均沿用此称。见“北元”(525页)。
1509—?明代蒙古右翼兀慎(乌审)部领主。简称拉布克台吉。孛儿只斤氏。※达延汗孙，※巴尔斯博罗特第三子，※俺答汗弟。驻牧于大同以北的葫芦海子，在大同守口堡与明朝互市。嘉靖二十一年(1542)长兄吉囊
清末抗击八国联军的甘军将领。甘肃东乡巴苏赤人。东乡族。光绪二十年(1894)甲午海战中，北洋水师战败，清军将领董福祥奉命率甘军入卫京师时，增调甘军十营，他一次从东乡地区招收1500名东乡族青壮年入伍，
土族语音译，意为“蒙古人”。青海省互助、大通及甘肃省天祝一带土族的自称。参见“土族”(63页)。
?—1736清朝将领。陕西宁夏(今宁夏区银川市)人。回族。康熙三十九年(1700)一甲一名武进士，授头等侍卫。四十五年(1706)，授直隶昌平参将，累迁云南永北总兵。五十九年(1720)，与总兵赵坤率
?—1353伊儿汗国第十三代汗。蒙古孛儿只斤氏。成吉思汗弟※哈撒儿后裔，一说为※铁木哥斡赤斤或※术赤后裔。初驻祃拶答而。元顺帝至元元年(1335)，不赛因汗死，无嗣，诸王争立，内乱迭起。次年，被呼罗珊
1907—1940抗日战争时期中共地下工作者。内蒙古土默特旗滕家营村人。蒙古族。1926年，参加中国共产党。1939年受中共绥远省委派遣，深入敌占区宣传抗日，打入国民党部队，以宪兵队少校参谋的身份为掩
元代地名。又译呼兰齐勒。位于蒙古国都城和林(又作哈刺和林，今蒙古国哈尔和林)西北。为岭北行省手工业聚居地之一。定宗二年(1247)途经其地的张德辉著《塞北纪行》(又作《岭北纪行》)载，其地“乃奉部曲民
唐代南诏职官名。辅佐诏主执掌国事的重臣。据《新唐书·南蛮传》：为王以下八大文武官员之一，犹试官也。主管军事，职位在※员外酋望之下，※员外之上，可兼任※九爽、三讬之职。有大军将12人，与清平官等列，日议
?—1900清代西藏第穆呼图克图九世。藏族。西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。为出任西藏掌办商上事务之四大呼图克图之一。生于桑叶那拖。咸丰八年(1858)，经金瓶掣签，确认为第穆活佛