步鹿真
?—414
南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏。※诘归之子，可汗※社仑、※斛律侄。北魏神瑞元年(414)，趁斛律与北燕冯跋和亲时，挑拨斛律与大臣树黎、勿地延等的关系，挑起柔然内讧。与树黎共谋，令武士夜擒斛律，然后将斛律父女逐往北燕王庭和龙(在今辽宁朝阳)，自立为可汗，委政于树黎。不久，伙同社仑子社拔侵淫柔然功臣叱洛侯(出身于高车)少妻，侦得叱洛侯与社仑季父仆浑之子大檀结盟，拟立大檀为可汗，遂发兵围叱洛侯及大檀，迫叱洛侯自刎。旋遭大檀反击，与社拔同被擒杀。大檀自立为可汗。
南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏。※诘归之子，可汗※社仑、※斛律侄。北魏神瑞元年(414)，趁斛律与北燕冯跋和亲时，挑拨斛律与大臣树黎、勿地延等的关系，挑起柔然内讧。与树黎共谋，令武士夜擒斛律，然后将斛律父女逐往北燕王庭和龙(在今辽宁朝阳)，自立为可汗，委政于树黎。不久，伙同社仑子社拔侵淫柔然功臣叱洛侯(出身于高车)少妻，侦得叱洛侯与社仑季父仆浑之子大檀结盟，拟立大檀为可汗，遂发兵围叱洛侯及大檀，迫叱洛侯自刎。旋遭大檀反击，与社拔同被擒杀。大檀自立为可汗。
伊斯兰教著名古寺之一。初名“礼拜寺”。位于北京市东四。明正统十二年(1447)，后军都督府都督同知陈友修建。景泰元年(1450)赐名“清真寺”。大殿拱形门楣上刻有《古兰经》经文，系库法字体。寺内有明朝
清代德格土司。简称策旺仁则，亦名绛巴滚噶松结丹巴坚赞。藏族。亚吉得呷绒布土司之子，乾隆(1736—1795)年间，父卒，因年幼，由其母诺布掌政。其母因听信竹庆寺僧之言，与诸首领矛盾、干戈相向兵败，卒于
①见“安答”(905页)。 ②见“俺答汗”(1884页)。
宕昌羌国第一代国主。又作梁勤，误为梁勒。世为酋帅，得诸羌豪心。十六国时吐谷浑强盛，威逼其部，遂联合附近诸羌部，建宕昌羌国，称王。有部众2万余落。辖地自仇池以西，东西千里，带(席)水以南，南北800里。
独木舟名。原俗称威乎、威弧、威忽等，此为近代文献记载中所造的形声结构的会意词。我国东北赫哲诸民族滨水各部落使用的生产和交通运输工具。制法：截取粗直树干，中凿空而成。长可2丈，宽或容膝。头尖尾锐、形同一
1653—1707清代西藏济龙呼图克图六世。又称达擦济龙呼图克图。驻济龙寺(又称功德林寺，汉名永安寺)。为出任西藏掌办商上事务四大呼图克图之一。生于博窝噶郎附近之里恰噶多地方。3岁被确认为济龙活佛转世
即“慕容曦皓”，一说非同一人，乃慕容曦皓之昆仲。
见“爱毕勒达”(1899页)。
清代青海瞿昙寺高僧。藏族。出生于云哇。曾在扎什伦布学习《释量论》，于哲蚌寺学习五部大论，在敏珠林寺德敦法师处聆听教诲。被噶丹颇章委任为参卓堪布。返回多麦，任瞿昙寺堪布多年，于该寺修建4座佛殿。
444—506北魏大臣。原名思礼，后赐名怀。先世为河西鲜卑秃发氏，西平乐都(今青海乐都县)人。太武帝时父源贺(本称秃发破羌)归北魏，赐姓源氏，官至太尉。北魏文成帝和平(460—465)末，为侍御中散。