三国魏对高句骊的一次反击战。魏正始三年(242)始，高句骊东川王忧位居(汉文献皆作其父位宫，此据《三国史记》)屡侵扰辽东郡西安平县(治所在今辽宁丹东市东北叆河尖古城)，幽州刺史毌丘俭于正始五年(一作六年或七年)督诸军步骑万人出玄菟郡，从诸道往讨之。东川王率步骑2万逆战于沸流水(今浑江)上，胜;复战于梁口(今浑江入鸭绿江处，一说为梁水之口，梁水为今太子河)，又胜，遂骄，进军击俭，俭率众决死而战。高句骊军屡受挫，大溃，死者1万8千余人，东川王仅率千余骑奔回王城。冬十月，俭军攻陷高句骊王城丸都城(故址为今吉林省集安县城西侧山城子)，东川王逃奔南沃沮，至竹岭，军士奔散殆尽，仅携妻子逃窜北沃沮，俭命玄菟太守王颀穷追，“过沃沮千有余里，至肃慎南界”始返(《三国史记》记载与此异，谓有高句骊东部人纽由，诈降，于南沃沮地刺杀阵前魏将，魏军乱，东川王分军三路击退魏军，复国)。六年，俭旋师，刻石记功，刊丸都之山(1904年，此碑在辑安县治西北90里之板石岭西岔出土，已断残)。俭还于其地督军民“穿山灌溉，民赖其利”。
蒙古族特有民间传统拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”或“朝儿”。因琴杆顶端饰以雕刻精细的马头，故名。一说前身为“奚琴”，来源于东胡系的“奚”(库莫奚)。相传成吉思汗统一蒙古各部时，在蒙古地区已有所流传。蒙古民
少数壮族自称。意为“边地居民”。分布在广西防城等中越边境地区。参见“壮族”(888页)。
呼和浩特十五大寺庙之一。亦称乌苏图召。乌素图，蒙古语“水很多”之意。在内蒙古自治区呼和浩特市西北大青山南麓乌素图村。明末以来内蒙古地区藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)寺庙之一。为庆缘寺(建于1583年
参见“壮戏”(887页)。
旧县名。在今吉林省西北部洮儿河北岸。古东室韦地。明属泰宁卫。清为内蒙古科尔沁左翼后旗牧地。清宣统二年(1910)，以该旗北段垦地置镇东县，治南叉干挠，隶洮南府。1947年与赍北县合并为镇赍县。
一译歹言黄台吉，见“多罗土蛮把都儿黄台吉”(854页)。
见“使坊河卫”(1457页)“出万河卫”(568页)。
即“不里牙惕”(270页)。
以子女名同父名世代相连的命名制度。发生于母系氏族向父系氏族转变时期，盛行于父系氏族公社确立之后。其时，父系家长从维护自己和子女的权益出发，利用自己在社会和家庭中所处的优势地位，变※母女连名制为父子连名
唐代纳抚※契丹所置州名。唐太宗贞观十年(636，一说十九年)，契丹※乙失革部落附唐，唐置是州以安顿。治所在营州(今辽宁省朝阳)界内，隶营州都督府，为唐建契丹17州之一。武则天万岁通天元年(696)，契